: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ غُسْلِ اَلْمَيِّتِ فَقَالَ «اِسْتَقْبِلْ بِبَاطِنِ قَدَمَيْهِ اَلْقِبْلَةَ حَتَّى يَكُونَ وَجْهُهُ مُسْتَقْبِلَ اَلْقِبْلَةِ ثُمَّ تُلَيِّنُ مَفَاصِلَهُ فَإِنِ اِمْتَنَعَتْ عَلَيْكَ فَدَعْهَا ثُمَّ اِبْدَأْ بِفَرْجِهِ بِمَاءِ اَلسِّدْرِ وَ اَلْحُرُضِ (1) فَاغْسِلْهُ ثَلاَثَ غَسَلاَتٍ وَ أَكْثِرْ مِنَ اَلْمَاءِ وَ اِمْسَحْ بَطْنَهُ مَسْحاً رَفِيقاً ثُمَّ تَحَوَّلْ إِلَى رَأْسِهِ فَابْدَأْ بِشِقِّهِ اَلْأَيْمَنِ مِنْ لِحْيَتِهِ وَ رَأْسِهِ ثُمَّ تُثَنِّي بِشِقِّهِ اَلْأَيْسَرِ مِنْ رَأْسِهِ وَ لِحْيَتِهِ وَ وَجْهِهِ فَاغْسِلْهُ بِرِفْقٍ وَ إِيَّاكَ وَ اَلْعُنْفَ وَ اِغْسِلْهُ غَسْلاً نَاعِماً ثُمَّ أَضْجِعْهُ عَلَى شِقِّهِ اَلْأَيْسَرِ لِيَبْدُوَ لَكَ اَلْأَيْمَنُ ثُمَّ اِغْسِلْهُ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ وَ اِمْسَحْ يَدَكَ عَلَى ظَهْرِهِ وَ بَطْنِهِ بِثَلاَثِ غَسَلاَتٍ ثُمَّ رُدَّهُ عَلَى جَنْبِهِ اَلْأَيْمَنِ حَتَّى يَبْدُوَ لَكَ اَلْأَيْسَرُ فَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ وَ اِمْسَحْ يَدَكَ عَلَى ظَهْرِهِ وَ بَطْنِهِ بِثَلاَثِ غَسَلاَتٍ ثُمَّ رُدَّهُ عَلَى قَفَاهُ فَابْدَأْ بِفَرْجِهِ بِمَاءِ اَلْكَافُورِ فَاصْنَعْ كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ اِغْسِلْهُ بِثَلاَثِ غَسَلاَتٍ بِمَاءِ اَلْكَافُورِ وَ اَلْحُرُضِ وَ اِمْسَحْ يَدَكَ عَلَى بَطْنِهِ مَسْحاً رَفِيقاً ثُمَّ تَحَوَّلْ إِلَى رَأْسِهِ فَاصْنَعْ كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلاً بِلِحْيَتِهِ مِنْ جَانِبَيْهِ كِلَيْهِمَا وَ رَأْسِهِ وَ وَجْهِهِ بِمَاءِ اَلْكَافُورِ ثَلاَثَ غَسَلاَتٍ ثُمَّ رُدَّهُ إِلَى اَلْجَانِبِ اَلْأَيْسَرِ حَتَّى يَبْدُوَ لَكَ اَلْأَيْمَنُ ثُمَّ اِغْسِلْهُ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ ثَلاَثَ غَسَلاَتٍ وَ أَدْخِلْ يَدَكَ تَحْتَ مَنْكِبَيْهِ وَ ذِرَاعَيْهِ وَ يَكُونُ اَلذِّرَاعُ وَ اَلْكَفُّ مَعَ جَنْبِهِ ظَاهِرَةً كُلَّمَا غَسَلْتَ شَيْئاً مِنْهُ أَدْخَلْتَ يَدَكَ تَحْتَ مَنْكِبَيْهِ وَ فِي بَاطِنِ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رُدَّهُ عَلَى ظَهْرِهِ ثُمَّ اِغْسِلْهُ بِمَاءِ اَلْقَرَاحِ كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلاً تَبْدَأُ بِالْفَرْجِ ثُمَّ تَحَوَّلْ إِلَى اَلرَّأْسِ وَ اَللِّحْيَةِ وَ اَلْوَجْهِ حَتَّى تَصْنَعَ كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلاً بِمَاءٍ قَرَاحٍ ثُمَّ أَذْفِرْهُ (2) بِالْخِرْقَةِ وَ يَكُونُ تَحْتَهَا اَلْقُطْنُ تُذْفِرُهُ بِهِ إِذْفَاراً قُطْناً كَثِيراً ثُمَّ تَشُدُّ فَخِذَيْهِ عَلَى اَلْقُطْنِ بِالْخِرْقَةِ شَدّاً شَدِيداً حَتَّى لاَ يُخَافَ أَنْ يَظْهَرَ شَيْ ءٌ وَ إِيَّاكَ أَنْ تُقْعِدَهُ أَوْ تَغْمِزَ بَطْنَهُ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَحْشُوَ فِي مَسَامِعِهِ شَيْئاً فَإِنْ خِفْتَ أَنْ يَظْهَرَ مِنَ اَلْمَنْخِرِ شَيْ ءٌ فَلاَ عَلَيْكَ أَنْ تُصَيِّرَ ثَمَّ قُطْناً فَإِنْ لَمْ تَخَفْ فَلاَ تَجْعَلْ فِيهِ شَيْئاً وَ لاَ تُخَلِّلْ أَظْفَارَهُ وَ كَذَلِكَ غُسْلُ اَلْمَرْأَةِ » .
اردو
الشیخ، رحمہ اللہ تعالیٰ، نے مجھے ابو القاسم جعفر بن محمد اور ابو غالب الزراری اور دیگر سے، محمد بن یعقوب سے، خبر دی۔ اور حسین بن عبید اللہ نے مجھے ہمارے چند اصحاب سے، محمد بن یعقوب سے، ہمارے چند اصحاب سے، سهل بن زیاد سے، حسن بن محبوب سے، محمد بن سنان سے، عبد اللہ الکاہلی سے خبر دی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے میت کے غسل کے بارے میں پوچھا، تو آپ نے فرمایا: اس کے پاؤں کے تلووں کو قبلہ کی طرف کرو تاکہ اس کا چہرہ قبلہ کی طرف ہو۔ پھر اس کے جوڑ نرم کرو؛ اگر وہ تمہارے لیے نہ نرم ہوں تو انہیں چھوڑ دو۔ پھر اس کی شرمگاہ کو سدر اور الحرض کے پانی سے شروع کرو، اور اسے تین بار دھوؤ، پانی خوب زیادہ استعمال کرو، اور اس کے پیٹ پر نرمی سے ہاتھ پھیرو۔ پھر اس کے سر کی طرف جاؤ، اس کی داڑھی اور سر کے دائیں حصے سے شروع کرو، پھر اس کے سر، داڑھی اور چہرے کے بائیں حصے کی طرف جاؤ؛ اسے نرمی سے دھوؤ، سختی سے بچو، اور اسے نرم طریقے سے دھوؤ۔ پھر اسے اس کے بائیں پہلو پر لٹاؤ تاکہ اس کا دایاں پہلو تمہیں نظر آئے، پھر اسے سر سے پاؤں تک دھوؤ، اور اپنے ہاتھ کو اس کی پیٹھ اور پیٹ پر تین بار پھیرو۔ پھر اسے اس کے دائیں پہلو پر پلٹو تاکہ اس کا بایاں پہلو تمہیں نظر آئے، پھر اسے سر سے پاؤں تک پانی سے دھوؤ، اور اپنے ہاتھ کو اس کی پیٹھ اور پیٹ پر تین بار پھیرو۔ پھر اسے اس کی پشت کے بل لوٹاؤ، پھر اس کی شرمگاہ کو کافور والے پانی سے شروع کرو، اور ویسا ہی کرو جیسا پہلی بار کیا تھا: اسے کافور والے پانی اور الحرض سے تین بار دھوؤ، اور اپنے ہاتھ کو اس کے پیٹ پر نرمی سے پھیرو۔ پھر اس کے سر کی طرف جاؤ اور ویسا ہی کرو جیسا پہلے اس کی داڑھی کے دونوں جانب، اس کے سر اور چہرے کے ساتھ کافور والے پانی سے تین بار کیا تھا۔ پھر اسے بائیں پہلو پر لوٹاؤ تاکہ اس کا دایاں پہلو تمہیں نظر آئے، پھر اسے سر سے پاؤں تک تین بار دھوؤ، اور اپنے ہاتھ کو اس کے کندھوں اور بازوؤں کے نیچے داخل کرو، جبکہ بازو اور ہاتھ اس کے پہلو کے ساتھ ظاہر رہیں۔ جب بھی تم اس کے کسی حصے کو دھوؤ، اپنے ہاتھ کو اس کے کندھوں کے نیچے اور اس کے بازوؤں کے اندرونی حصے میں داخل کرو۔ پھر اسے اس کی پیٹھ کے بل لوٹاؤ، پھر اسے خالص پانی سے ویسے ہی دھوؤ جیسے پہلی بار کیا تھا: شرمگاہ سے شروع کرو، پھر سر، داڑھی اور چہرے کی طرف جاؤ، یہاں تک کہ تم ویسا ہی کرو جیسا پہلی بار خالص پانی سے کیا تھا۔ پھر اسے کپڑے سے لپیٹو، اور اس کے نیچے روئی ہو، اسے بہت سی روئی کے ساتھ مضبوطی سے باندھو۔ پھر اس کی رانوں کو روئی کے اوپر کپڑے سے بہت مضبوطی سے باندھو تاکہ اس بات کا خوف نہ رہے کہ کوئی چیز ظاہر ہو جائے گی۔ اسے بٹھانے یا اس کے پیٹ کو دبانے سے بچو، اور اس کے کانوں میں کوئی چیز ٹھونسنے سے بچو۔ اگر تمہیں خوف ہو کہ ناک کے نتھنے سے کچھ نکل آئے گا، تو وہاں روئی رکھ دینے میں کوئی حرج نہیں؛ لیکن اگر خوف نہ ہو تو اس میں کچھ نہ رکھو۔ اس کے ناخنوں کے نیچے صفائی نہ کرو، اور عورت کا غسل بھی اسی طرح ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.