[ثم دخلت سنة ست وعشرين وخمسمائة]

** [ما وقع فيها من الأحداث] **

فيها قدم مسعود بن محمد بغداد، وقدمها قراجا الساقي، ومعه سلجوق شاه بن محمد، وكل منهما يطلب الملك لنفسه، وقدم عماد الدين زنكي بن آق سنقر لينضم إليهما فتلقاه قراجا الساقي، فهزمه فهرب منه إلى تكريت، فخدمه نائب قلعتها نجم الدين أيوب - والد الملك صلاح الدين الذي فتح القدس فيما بعد حتى عاد إلى بلاده - فكان هذا هو السبب في مصير نجم الدين أيوب إليه، وهو بحلب فخدم عنده، ثم كان من الأمور ما سيأتي بيانه مما قدره الله تعالى.

ثم إن الملكين مسعودا وسلجوق شاه اجتمعا فاصطلحا، وركبا إلى الملك سنجر، فاقتتلا معه، فكان جيشه مائة وستين ألفا، وكان الذين معهما قريبا من ثلاثين ألفا، وكان جملة من قتل بينهما أربعين ألفا، وأسر جيش سنجر قراجا الساقي فقتله صبرا بين يديه، ثم أجلس طغرل بن محمد على سرير الملك، وخطب له على المنابر ورجع سنجر إلى بلاده، وكتب طغرل إلى دبيس وزنكي ليذهبا إلى بغداد فيأخذاها، فأقبلا في جيش كثيف فبرز إليهما الخليفة فهزمهما، وقتل خلقا من أصحابهما، وأزاح الله شرهما عنه، ولله الحمد. وفيها قتل أبو علي بن الأفضل بن بدر الجمالي وزير الحافظ الفاطمي، فنقل الحافظ الأموال التي كان أخذها إلى داره، واستوزر بعده أبا الفتح يانس

الحافظي ولقبه أمير الجيوش، ثم احتال له فقتله، واستوزر ولده حسنا وخطب له بولاية العهد.

وفيها عزل المسترشد وزيره علي بن طراد الزينبي، واستوزر أنوشروان بن خالد بعد تمنع. وفيها ملك دمشق شمس الملوك إسماعيل بن بوري بن طغتكين بعد وفاة أبيه، واستوزر يوسف بن فيروز، وكان خيرا، فملك بلادا كثيرة، وأطاعه أخوه.

** [من توفي فيها من الأعيان] **

وممن توفي فيها من الأعيان: ### $ أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن حمدان بن عمر بن عيسى بن إبراهيم بن سعيد بن عتبة بن فرقد السلمي، ويعرف بابن كادش العكبري أبو العز البغدادي، سمع الحديث الكثير، وكان يفهمه ويرويه، وهو آخر من روى عن الماوردي، وقد أثنى عليه غير واحد ; منهم أبو محمد بن الخشاب، وكان محمد بن ناصر يتهمه ويرميه بأنه اعترف بوضع حديث، فالله أعلم. وقال عبد الوهاب الأنماطي: كان مخلطا. توفي في جمادى الأولى من هذه السنة. ### $ محمد بن محمد بن الحسين بن محمد

أبو الحسين بن القاضي أبي

### $ يعلى بن الفراء الحنبلي، ولد في شعبان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة، سمع أباه وغيره، وتفقه وناظر وأفتى ودرس، وكان له بيت فيه مال فعدي عليه من الليل، فقتل وأخذ ماله، ثم أظهر الله عز وجل على قاتله فقتلوه.