عدنا إلى سياقة النسب

** (نسب خزاعة) : **

قال ابن إسحاق: وخزاعة تقول: نحن بنو عمرو بن عامر، من اليمن.

قال ابن هشام: وتقول خزاعة: نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو ابن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأسد بن الغوث، وخندف أمها ، فيما حدثني أبو عبيدة وغيره من أهل العلم. ويقال خزاعة:

بنو حارثة بن عمرو بن عامر، وإنما سميت خزاعة لأنهم تخزعوا من ولد عمرو

ابن عامر، حين أقبلوا من اليمن يريدون الشام، فنزلوا بمر الظهران فأقاموا بها.

قال عون بن أيوب الأنصاري أحد بني عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج في الإسلام:

فلما هبطنا بطن مر تخزعت ... خزاعة منا في خيول كراكر

حمت كل واد من تهامة واحتمت ... بصم القنا والمرهفات البواتر

وهذان البيتان في قصيدة له.

وقال أبو المطهر إسماعيل بن رافع الأنصاري، أحد بني حارثة بن الحارث ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس.

فلما هبطنا بطن مكة أحمدت ... خزاعة دار الآكل المتحامل

فحلت أكاريسا وشتت قنابلا ... على كل حي بين نجد وساحل

نفوا جرهما عن بطن مكة واحتبوا ... بعز خزاعي شديد الكواهل

قال ابن هشام:

وهذه الأبيات في قصيدة له، وأنا إن شاء الله أذكر نفيها جرهما في موضعه.

** (أولاد مدركة وخزيمة) : **

قال ابن إسحاق: فولد مدركة بن إلياس رجلين: خزيمة بن مدركة، وهذيل بن مدركة، وأمهما امرأة من قضاعة. فولد خزيمة بن مدركة أربعة نفر: كنانة بن خزيمة، وأسد بن خزيمة، وأسدة بن خزيمة،

والهون بن خزيمة، فأم كنانة عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان بن مضر.

قال ابن هشام: ويقال الهون بن خزيمة.

** (أولاد كنانة وأمهاتهم) : **

قال ابن إسحاق: فولد كنانة بن خزيمة أربعة نفر: النضر بن كنانة، ومالك بن كنانة، وعبد مناة بن كنانة، وملكان بن كنانة . فأم النضر برة بنت مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، وسائر بنيه لامرأة أخرى.

قال ابن هشام: أم النضر ومالك زملكان: برة بنت مر، وأم عبد مناة:

هالة بنت سويد بن الغطريف من أزد شنوءة. وشنوءة: عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأسد بن الغوث، وإنما سموا شنوءة، لشنآن كان بينهم. والشنآن: البغض.

قال ابن هشام: النضر: قريش، فمن كان من ولده فهو قرشي، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي. قال جرير بن عطية أحد بني كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة تميم بن يمدح هشام بن عبد الملك بن مروان:

فما الأم التي ولدت قريشا ... بمقرفة النجار ولا عقيم

وما قرم بأنجب من أبيكم ... وما خال بأكرم من تميم

يعني برة بنت مر أخت تميم بن مر، أم النضر. وهذان البيتان في قصيدة له.

ويقال: فهر بن مالك: قريش، فمن كان من ولده فهو قرشي، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي، وإنما سميت قريش قريشا من التقرش، والتقرش:

التجارة والاكتساب. قال رؤبة بن العجاج:

قد كان يغنيهم عن الشغوش ... والخشل من تساقط القروش

شحم ومحض ليس بالمغشوش

قال ابن هشام: والشغوش: قمح، يسمى الشغوش. والخشل: رءوس الخلاخيل والأسورة ونحوه. والقروش: التجارة والاكتساب. يقول: قد كان يغنيهم عن هذا شحم ومحض. والمحض: اللبن الحليب الخالص.

وهذه الأبيات في أرجوزة له. وقال أبو جلدة اليشكري، ويشكر بن بكر ابن وائل:

إخوة قرشوا الذنوب علينا ... في حديث من عمرنا وقديم

وهذا البيت في أبيات له.

قال ابن إسحاق: ويقال: إنما سميت قريش قريشا لتجمعها من بعد تفرقها، ويقال للتجمع: التقرش.

** (أولاد النضر وأمهاتهم) : **

فولد النضر بن كنانة رجلين: مالك بن النضر، ويخلد بن النضر، فأم مالك: عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان، ولا أدري أهي أم يخلد أم لا.

قال ابن هشام: والصلت بن النضر- فيما قال أبو عمرو المدني- وأمهم جميعا بنت سعد بن ظرب العدواني. وعدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان. قال كثير بن عبد الرحمن، وهو كثير عزة أحد بني مليح بن عمرو، من خزاعة:

أليس أبي بالصلت أم ليس إخوتي ... لكل هجان من بني النضر أزهرا

رأيت ثياب العصب مختلط السدى ... بنا وبهم والحضرمي المخصرا

فإن لم تكونوا من بني النضر فاتركوا ... أراكا بأذناب الفوائج أخضرا

وهذه الأبيات في قصيدة له.

والذين يعزون إلى الصلت بن النضر من خزاعة، بنو مليح بن عمرو، رهط كثير عزة.

** (ولد مالك بن النضر وأمه) : **

قال ابن إسحاق: فولد مالك بن النضر فهر بن مالك، وأمه جندلة بنت الحارث بن مضاض الجرهمي.

قال ابن هشام: وليس بابن مضاض الأكبر.

** (أولاد فهر وأمهاتهم) : **

قال ابن إسحاق: فولد فهر بن مالك أربعة نفر: غالب بن فهر، ومحارب ابن فهر، والحارث بن فهر، وأسد بن فهر، وأمهم ليلى بنت سعد بن هذيل ابن مدركة.

قال ابن هشام: وجندلة بنت فهر، وهي أم يربوع بن حنظلة بن مالك بن يد مناة بن تميم، وأمها ليلى بنت سعد. قال جرير بن عطية بن الخطفي- واسم الخطفي حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة

وإذا غضبت رمى ورائي بالحصى ... أبناء جندلة كخير الجندل

وهذا البيت في قصيدة له.

** (أولاد غالب وأمهاتهم) : **

قال ابن إسحاق: فولد غالب بن فهر رجلين: لؤي بن غالب، وتيم بن غالب، وأمهما سلمى بنت عمرو الخزاعي. وتيم بن غالب: الذين يقال لهم بنو الأدرم .

قال ابن هشام: وقيس بن غالب، وأمه سلمى بنت كعب بن عمرو الخزاعي، وهي أم لؤي وتيم ابني غالب.

** (أولاد لؤي وأمهاتهم) : **

قال ابن إسحاق: فولد لؤي بن غالب أربعة نفر: كعب بن لؤي، وعامر ابن لؤي، وسامة بن لؤي، وعوف بن لؤي، فأم كعب وعامر وسامة:

ماوية بنت كعب بن القين بن جسر، من قضاعة.

قال ابن هشام: ويقال: والحارث بن لؤي، وهم جشم بن الحارث، في هزان من ربيعة. قال جرير:

بني جشم لستم لهزان فانتموا ... لأعلى الروابي من لؤي بن غالب

ولا تنكحوا في آل ضور نساءكم ... ولا في شكيس بئس مثوى الغرائب

وسعد بن لؤي، وهم بنانة: في شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، من ربيعة.

وبنانة: حاضنة لهم من بني القين بن جسر بن شيع الله، ويقال سيع الله، ابن الأسد بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. ويقال:

بنت النمر بن قاسط، من ربيعة. ويقال: بنت جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.

وخزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة في شيبان بن ثعلبة. وعائذة:

امرأة من اليمن، وهي أم بني عبيد بن خزيمة بن لؤي.

وأم بني لؤي كلهم إلا عامر بن لؤي: ماوية بنت كعب بن القين بن جسر، وأم عامر بن لؤي مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر، ويقال:

ليلى بنت شيبان بن محارب بن فهر.