Earth, &c.--Demokritus seems to have held several opinions like those of Anaxagoras. Both of them conceived the Sun as a redhot mass, and the Earth as a flat surface above and below, round horizontally like a drum, stationary in the centre of the revolving celestial bodies, and supported by the resistance of air beneath.[218] [Footnote 212: Aristotel. De Coelo, iii. 2, 3, p. 300, b. 9. [Greek: Leuki/ppô| kai\ Dê/mokritô|, toi=s le/gousin a)ei\ kinei=sthai, ta\ prô=ta sô/mata], &c. (Physic. viii. 3, 3, p. 253, b. 12, viii. 9, p. 265, b. 23; Cicero, De Finib. i. 6, 17.)] [Footnote 213: Aristot. Generat. Animal. ii. 6, p. 742, b. 20; Physic. viii. 1, p. 252, b. 32. Aristotle blames Demokritus for thus acquiescing in the general course of nature as an ultimatum, and for omitting all reference to final causes. M. Lafaist, in a good dissertation, Sur la Philosophie Atomistique (Paris, 1833, p. 78), shows that this is exactly the ultimatum of natural philosophers at the present day. "Un phénomène se passait-il, si on lui en demandait la raison, il (Demokritus) répondait, 'La chose se passe ainsi, parcequ'elle s'est toujours passée ainsi.' C'est, en d'autres termes, la seule réponse que font encore aujourd'hui les naturalistes. Suivant eux, une pierre, quand elle n'est pas soutenue, tombe en vertu de la loi de la pesanteur. Qu'est-ce que la loi de la pesanteur? La généralisation de ce fait plusieurs fois observé, qu'une pierre tombe quand elle n'est pas soutenue. Le phénomène dans un cas particulier arrive ainsi, parceque toujours il est arrivé ainsi. Le principe qu'implique l'explication des naturalistes modernes est celle de Démokrite, c'est que la nature demeure constante à elle-même. La proposition de Démokrite--'Tel phénomène a lieu de cette façon, parceque toujours il a eu lieu de cette même façon'--est la première forme qu' ait revêtue le principe de la stabilité des lois naturelles."] [Footnote 214: Aristotle (Physic. ii. 4, p. 196, a. 25) says that Demokritus (he seems to mean Demokritus) described the motion of the atoms to form the cosmical system, as having taken place [Greek: a)po\ tou= au)toma/tou]. Upon which Mullach (Dem. Frag. p. 382) justly remarks--"Casu ([Greek: a)po\ tau)toma/tou]) videntur fieri, quæ naturali quâdam necessitate cujus leges ignoramus evenire dicuntur. Sed quamvis Aristoteles naturalem Abderitani philosophi necessitatem, vitato [Greek: a)na/gkês] vocabulo, quod alii aliter usurpabant, casum et fortunam vocaret--ipse tamen Democritus, abhorrens ab iis omnibus quæ destinatam causarum seriem tollerent rerumque naturam perturbarent, nihil juris fortunæ et casui in singulis rebus concessit." Zeller has a like remark upon the phrase of Aristotle, which is calculated to mislead as to the doctrine of Demokritus (Phil. d. Griech., i. p. 600, 2nd.** ed.).