عذابِ قبر کا مسئلہ: حدیث کا ذخیرہ اور قرآن کی خاموشی

دو قبریں اور کھجور کی ایک شاخ

مشہور روایت ہے کہ نبی محمد ﷺ ایک بار دو قبروں کے پاس سے گزرے اور رُک گئے۔ ساتھ موجود لوگوں کو کوئی غیرمعمولی بات نظر نہ آئی — مٹی کے دو ڈھیر، باقی قبروں جیسے۔ مگر آپ نے فرمایا کہ ان دونوں قبر والوں کو اِس وقت عذاب دیا جا رہا ہے۔ کسی بہت بڑے گناہ پر نہیں، بلکہ دو معمولی کوتاہیوں پر: ایک پیشاب کے چھینٹوں سے نہیں بچتا تھا، اور دوسرا لوگوں کے درمیان چغلی کھا کر انہیں ایک دوسرے سے لڑاتا تھا۔ پھر آپ نے کھجور کی ایک ہری شاخ لے کر اسے چیرا، ایک ٹکڑا ہر قبر پر گاڑا، اور فرمایا کہ شاید جب تک یہ خشک نہ ہوں ان کے عذاب میں کچھ تخفیف رہے۔

یہ مختصر منظر حدیث کے ذخیرے کی ایک وسیع اور نہایت جاندار تعلیم کا دروازہ کھولتا ہے: عذابِ قبر۔ اس میں مُردوں سے فرشتے سوال کرتے ہیں، زمین انہیں اس زور سے بھینچتی ہے کہ پسلیاں ایک دوسرے میں پیوست ہو جاتی ہیں، اور ہر صبح و شام انہیں جنت یا جہنم میں ان کا ٹھکانہ دکھایا جاتا ہے — جبکہ خود زندہ نبی ﷺ کو اپنی دعاؤں میں اِسی انجام سے پناہ مانگتے ہوئے دکھایا جاتا ہے۔ اس کے پہلو میں ایک خاموش حقیقت کھڑی ہے جو صدیوں سے بعض قارئین کو بے چین کرتی رہی ہے: قرآن، جو قیامت کے دن کا ذکر بار بار کرتا ہے، لفظ "عذابِ قبر" کبھی استعمال نہیں کرتا اور اِس کی صریح تفصیل بہت کم بیان کرتا ہے۔ یہ مضمون ان روایات اور اِس کشمکش کو ایک ساتھ رکھ کر سامنے لاتا ہے۔