صلیب اور آیت ۴:۱۵۷ — آیت، تفسیرِ طبری، اور عیسائی روایات
سورۃ النساء کی ایک مختصر آیت عیسیٰؑ کے بارے میں کہتی ہے: "انہوں نے نہ اُسے قتل کیا اور نہ اُسے صلیب دی، بلکہ اُن کے لیے معاملہ مشتبہ کر دیا گیا۔" ہم کتابیں کھولتے ہیں — طبری کی درج کردہ کلاسیکی تعبیریں، اناجیل، جوزیفس اور ٹیسیٹس — اور متون کو ساتھ ساتھ رکھ دیتے ہیں۔ فیصلہ آپ کا۔
By John Shaqi · July 22, 2026 · 15 min read

ایک جملہ جو دو مذاہب کو جدا کرتا ہے
کتابِ آسمانی میں بہت کم جملے اُتنا وزن رکھتے ہیں جتنا سورۃ النساء کی آیت ۱۵۷ کے چند عربی الفاظ۔ عیسائیت کی بنیاد ہی صلیب پر ہے: عیسیٰؑ کی موت اور دوبارہ زندہ ہونا اُس کے عقیدے، عبادت اور فن کے مرکز میں ہے۔ مگر قرآن، ایک ہی فقرے میں، کہتا ہے کہ قتل اور صلیب اُس طرح واقع نہیں ہوئے جیسا لوگوں نے سمجھا — "وَلٰکِن شُبِّہَ لَہُم"، بلکہ اُن کے لیے معاملہ مشتبہ کر دیا گیا۔
پہلی صدیوں کے مسلمان مفسرین نے اِس فقرے کو کیسے سمجھا؟ اور عیسائی مآخذ — چاروں اناجیل، رومی اور یہودی مؤرخین — نے اِسی واقعے کے بارے میں کیا لکھا؟ یہ مضمون اِس سوال کو حل نہیں کرتا۔ یہ صرف کتابیں کھولتا ہے۔
Continue Reading
Continue reading this article
Sign in free to read in full. Become a member to join the discussion without limits.
Sign in free to read →- ✓Read every article
- ✓Comment and reply (up to 100 words, 10/month)
- ✓Browse the community
- ✓Reader badge