Grace, Actual and Habitual: A Dogmatic TreatisePohle, Joseph
Religion
Grace, Actual and Habitual: A Dogmatic Treatise
Pohle, Joseph
Grace (Theology)
172 Cfr. Pohle-Preuss, _God the Author of Nature and the Supernatural_,
pp. 226 sqq.
173 “_Propositio temeraria et errori proxima._”
_ 174 Conc. Trid._, Sess. VI, cap. 13: “_Verumtamen qui se existimant
stare, videant ne cadant, et cum timore ac tremore salutem suam
operentur.... Formidare enim debent ... de pugna, quae superest cum
carne, cum mundo, cum diabolo, in qua victores esse non possunt,
nisi cum Dei gratiâ Apostolo obtemperent dicenti: Debitores etc._”
(Denzinger-Bannwart, n. 806.)
175 Rom. VII, 22 sqq.
176 Rom. VII, 24 sq.
177 Cfr. Pohle-Preuss, _Mariology_, pp. 80 sqq., St. Louis 1914.
178 Cfr. St. Thomas, _Summa Theol._, 1a 2ae, qu. 109, art. 5;
Heinrich-Gutberlet, _Dogmatische Theologie_, Vol. VIII, § 416, Mainz
1897.
_ 179 De Ente Supernaturali_, disp. 114, sect. 18.
_ 180 Concord._, art. 13, disp. 19.
181 Cfr. Chr. Pesch, _Praelect. Dogmat._, Vol. V, pp. 87 sqq.
182 Cfr. the following passage from the Tridentine Council: “_... cum
timore ac tremore salutem suam operentur in laboribus, in vigiliis,
in eleemosynis, in orationibus et oblationibus, in ieiuniis et
castitate._”
_ 183 De Natura et Gratia_, c. 48, n. 62: “_Fideles enim orantes dicunt:
Ne nos inferas in tentationem. Si adest possibilitas, ut quid orant?
Aut a quo malo se liberari orant nisi maxime de corpore mortis
huius?... de vitiis carnalibus, unde non liberatur homo sine gratiâ
Salvatoris.... Orare sinatur, ut sanetur. Quid tantum de naturae
possibilitate praesumitur? Vulnerata, sauciata, vexata, perdita est;
verâ confessione, non falsâ defensione opus habet._” The necessity
of grace, and of prayer to obtain grace, is admirably and
exhaustively treated by Suarez, _De Necessitate Gratiae_, I, 23,
sqq. Cfr. also Bellarmine, _De Gratia et Libero Arbitrio_, V, 7 sqq.
_ 184 Comment. in Quatuor Libros Sent._, III, dist. 27, qu. unica:
“_Ratio recta docet, solum summum bonum infinitum esse summe
diligendum et per consequens voluntas hoc potest ex puris
naturalibus; nihil enim potest intellectus recte dictare, in quod
dictatum non possit voluntas rationalis naturaliter tendere._”
_ 185 Comment. in Summam Theol. S. Thomae Aqu._, 2a 2ae, qu. 171, art. 2.
_ 186 Comment. in Summam Theol. S. Thomae Aqu._, 2a 2ae, qu. 24, art. 2.
_ 187 De Natura et Gratia_, I, 21.
_ 188 Concord._, qu. 14, art. 13, disp. 14.
_ 189 De Gratia_, I, 33.
_ 190 De Gratia et Libero Arbitrio_, VI, 7: “_Existimamus non posse Deum
sine ope ipsius diligi neque ut auctorem naturae neque ut largitorem
gratiae et gloriae, neque perfecte neque imperfecte ullo modo, ...
quicquid aliqui minus considerate in hac parte scripserint._” On the
attitude of St. Thomas (_Summa Theol._, 1a 2ae, qu. 109, art. 3)
cfr. Billuart, _De Gratia_, diss. 3, art. 4.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
Reviews
Reviews
No reviews yet
Be the first to share your thoughts on this work.
Elsewhere in the archive
Join the Discussion
Join the discussion
Sign in to leave a comment or review.
Sign InorCreate an account