Amor como se presume Ouve por certa affeyçaõ, Hum filho da ocasiaõ, A que chàmaraõ Ciume. He igual ao pay, et mór, Que amor com muyta grandeza, Palreyro por natureza, Que em fim he filho de Amor. Vè muyto aonde quer que vay, Naõ voa, antes he pezado, E em qualquer parte tocado, Tem o topete da mãy. Vive de enganos que faz, E anda nelles de contino, E como Amor he menino, Tambem o filho he rapaz. Dà ao pay sempre mà vida, E assim naõ me maravilho, Que disconheçaõ por filho, Porque Amor mesmo duvida. _Reposta de Egerio à mesma pergunta._ Estes irmaõs desiguaes, Ambos de Venus nascèraõ, E tiranos se fizeraõ Do Imperio de seus pays. Nasceo de Vulcano cego O Ciume, et logo entaõ Tomou o cargo este irmaõ, A quem nunca deu socego. E parecia acertado Que hum filho que tal parece Da fermosura nascesse, E de hum pay desconfiado. Ambos nascem juntamente, E vivem fazendo dano, Hum com redes de Vulcano, Outro com seu fogo ardente. Seguem differente fim, E vivem sempre em perigo, Cada hum do outro inimigo, E acompanhaõ sempre assim. Mostre por prova melhor, Quem o contrario presume, Se vio Amor sem ciume, Ou ciume sem amor? _Reposta de Lereno à mesma pergunta._ Nestes dous naõ ha liança, Nem pode haver amizade, Que hum he filho da vontade, Outro da confiança. Hum de nobre, inda que agora Degenere do em que estava, Ciume he filho de escrava, E Amor filho de senhora. E claramente se apura Ser o outro escravo seu, Porque em dote se lhe deu, Casando co a fermosura. Servio de guia, et da fè Mil vezes falsa, et errada, E porque Amor naõ vè nada Lhe mostra mais do que vè. Da senhora, et do senhor Quem jà conheçe o costume, Sirvase bem do Ciume, Porque he escravo de Amor. [225] The word _desenganado_ (in Spanish _desengañado_) is not so happy an expression as the English _disenchanted_, or the German _entzauberte_. It is the word commonly used to designate one who is no longer enamoured. The _Desengaño_ (the _disenchantment_ in affairs of love) is also employed by the Spanish poets as an allegorical character. [226] See preceding vol. page 407. [227] See page 171. [228] Naõ estranheis ouvir rusticos filosofos e avisados Aldeaãs.--E assim, como na arte do pintar representaõ as cores differentes o natural de huma figura, e a forma della e substancia e attençaõ, porque foy figurada, assim o que nesta minha naõ parecer que representa o modo dos Pastores, attribui ao intento, que he, mostrar debaixo o seu barel a condição dos vicios e o sossejo das virtudes, &c. [229] See page 20. [230]