Modern French Philosophy: a Study of the Development Since ComteGunn, John Alexander
Philosophy
Modern French Philosophy: a Study of the Development Since Comte
Gunn, John Alexander
Philosophy, French; Philosophy, Modern
Modern French Philosophy
_A study of the Development since Comte._
by J. Alexander Gunn, M.A., PH.D.
_Fellow of the University of Liverpool; Lecturer in Psychology to the
Liverpool University Extension Board_
WITH A FOREWORD BY
HENRI BERGSON
_de l’Academie francaise et de l’Academie des
Sciences morales et politiques_
T. FISHER UNWIN, LTD.
LONDON: ADELPHI TERRACE
_First published in 1922._
_(All rights reserved)_
TO
MY TEACHER
ALEXANDER MAIR
PROFESSOR OF PHILOSOPHY IN THE UNIVERSITY OF LIVERPOOL
AS A SMALL TOKEN OF ESTEEM
AND AN ACKNOWLEDGMENT OF HIS INSTRUCTION
Contents
FOREWORD BY HENRI BERGSON
PREFACE
CHAPTER I. ANTECEDENTS
CHAPTER II. MAIN CURRENTS SINCE 1851
CHAPTER III. SCIENCE
CHAPTER IV. FREEDOM
CHAPTER V. PROGRESS
CHAPTER VI. ETHICS
CHAPTER VII. RELIGION
CONCLUSION
BIBLIOGRAPHY
COMPARATIVE TABLE
INDEX
“Mais il n’y a pas que cette France, que cette France glorieuse, que
cette France révolutionnaire, cette France émancipatrice et initiatrice
du genre humain, que cette France d’une activité merveilleuse et comme
on l’a dit, cette France nourrie des idées générales du monde, il y a
une autre France que je n’aime pas moins, une autre France qui m’est
encore plus chère, c’est la France misérable, c’est la France vaincue
et humiliée, c’est la France qui est accablée, c’est la France qui
traîne son boulet depuis quatorze siècles, la France qui crie,
suppliante vers la justice et vers la liberté, la France que les
despotes poussent constamment sur les champs de bataille, sous prétexte
de liberté, pour lui faire verser son sang par toutes les artères et
par toutes les veines, oh! cette France-là, je l’aime.”—GAMBETTA,
_Discours_, 29 _September_, 1872.
“Les jeunes gens de tous les pays du monde qui sont venus dans les
campagnes de France combattre pour la civilisation et le droit seront
sans doute plus disposés à y revenir, apres la guerre chercher la
nourriture intellectuelle. Il importe qu’ils soient assurés de l’y
trouver, saine, abondante et forte.”—M. D. PARODI, _Inspecteur de
l’Académie de Paris, 1919_.
FOREWORD
_Je serais heureux que le public anglais sût le bien que je pense du
livre de M. Gunn, sur la philosophie francaise depuis 1851. Le sujet
choisi est neuf, car il n’existe pas, à ma connaissance, d’ouvrage
relatif à toute cette période de la philosophie française. Le beau
livre que M. Parodi vient de publier en français traite surtout des
vingt dernières années de notre activité philosophique. M. Gunn,
remontant jusqu’à Auguste Comte, a eu raison de placer ainsi devant
nous toute le seconde moitié du siècle passé. Cette période de
cinquante ans qui a précédée notre vingtième siècle est d’une
importance capitale. Elle constitue réellement notre dix-neuvième
siècle philosophique, car l’oeuvre même de Maine de Biran, qui est
antérieure, n’a été bien connue et étudiée qu’à ce moment, et la
plupart de nos idées philosophiques actuelles ont été élaborées pendant
ces cinquante ans._
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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