Ten Reasons Proposed to His Adversaries for Disputation in the Name: of the Faith and Presented to the Illustrious Members of Our Universities — John Shaqi
Ten Reasons Proposed to His Adversaries for Disputation in the Name: of the Faith and Presented to the Illustrious Members of Our UniversitiesCampion, Edmund, Saint
Religion
Ten Reasons Proposed to His Adversaries for Disputation in the Name: of the Faith and Presented to the Illustrious Members of Our Universities
Campion, Edmund, Saint
Catholic Church -- Apologetic works
minimo negotio constringuntur? Cum his ego timeam pro fide
catholica disputare, qui pessima fide voces non humanas, sed
aethereas tractavere?
Nihil hic dico, quae vertendo perverterint quamvis intolerabilia
sint, quae accusem. Gregorio Martino, scientissimo linguarum,
collegae meo, qui doctius et plenius hoc praestabit, nihil
praeripio, nec aliis, quibus id laboris esse iam prae manibus
intellexi. Facinorosius crimen est ac tetrius, quod nunc
persequor. Inventos esse doctorculos, qui temulento quodam
impetu in coeleste chirographum involarint; idipsum pluribus
locis, ut maculatum, ut mancum, ut falsum, ut subreptitium
condemnarint; eius partes aliquas correxerint, aliquas
corroserint, aliquas evulserint. Hinc omne propugnaculum, quo
muniebatur, in lutheranos spiritus, tamquam in valla
phantasmatum pictosque parietes commutarint; ne prorsus
obmutescerent, quum in Scripturas, erroribus suis infestas,
impingerent, quas nihilo commodius expedire, quam sorbere
favillas, aut saxa mandere, potuissent.
Haec ergo mihi prima ratio vehemens et iusta fuit quae ubi partes
adversarias umbraticas et fractas ostendisset, animum sane
addidit viro et christiano et in his studiis exercitato, pro
sempiterni Regis diplomate adversus reliquias profligatorum
hostium decertandi.
SECVNDA RATIO
SACRARVM LITTERARVM SENTENTIA
Alterum est, quod me quidem ad congressum incitarit, et horum
apud me copiolas elevarit, adversarii perpetuum in Scripturis
exponendis ingenium, plenum fraudis, inane prudentiae. Statim
haec, philosophi, tangeretis. Itaque vos auditores expetii.
Sciscitemur ab adversaras, exempli gratia, quidnam sequuti novam
sectam intriverint, qua Christus excluditur e coena mystica? Si
nominant Evangelium, accurrimus. A nobis verba sunt:[18] "Hoc
est corpus meum. Hic est calix meus." Qui sermo visus est ipsi
Luthero[19] tam potens, ut quum etiam discuperet fieri
Zuinglianus, quod ea re plurimum incommodare Pontifici
potuisset, captus tamen et victus apertissimo contextu, cederet;
neque minus invitus Christum vere praesentem in Sacramento
sanctissimo fateretur, quam olim daemones, victi miraculis,
Christum Dei Filium vociferati sunt.[20] Agedum, pagella scripta
superiores sumus; de sententia scripti contenditur. Hanc
pervestigemus ex verbis adiacentibus:[21] "Corpus meum, quod pro
vobis tradetur. Sanguis meus, qui pro multis effundetur." Adhuc
durissimae partes Calvini sunt, nostrae faciles et explicatae.
Quid amplius? Conferte Scripturas, inquiunt. Conspirant
Evangelia,[22] Paulus adstipulatur; voces, clausulae, tota
connexio panem, vinum, insigne miraculum, coeleste pabulum,
carnem, corpus, sanguinem, reverenter ingeminant. Nihil
aenigmaticum, nihil offusum caligine loquendi.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
Reviews
Reviews
No reviews yet
Be the first to share your thoughts on this work.
Join the Discussion
Join the discussion
Sign in to leave a comment or review.
Sign InorCreate an account