Et tous criont, ‘Vaillant! vaillant!’ Et se sont mis a son devant Pour son hono_ur_ sicom_m_e servant: Mais au demein di q_ue_ ce soit; Q’iert tous paiis hier po_ur_p_er_nant, Soubz poy de terre ore est gisant, N’est uns qui jam_m_ais le revoit. 11700 Par ses mortalités ensi L’om_m_e est trop vein; si est auci Sa curiosité trop veine: Car tous les faitz q’on fait icy Com_m_e songe se passont p_ar_my, Molt est la gloire no_u_ncerteine. Le songe en sa figure enseine Les joyes de la char humeine; Qant l’en meulx quide estre saisy De l’un ou l’autre en son demeine, 11710 Sicom_m_e la chose q’est foreine, Semblablement sont esvany. L’om_m_e est encore, pour voir dire, Des pecchés que sa char desire Sur tout plus vein, bien me sovient:[308] Car du pecché dont l’alme enpire L’om_m_e est des autres bestes pire, Et au plus malvois fin devient.[309] Si toutes bestes vont au nient, Qe chalt, qant plus ne lo_ur_ avient? 11720 Mais l’om_m_e, q’est des bestes sire, Par pecché q_ue_ son corps detient Sanz fin celle alme enfern retient: Tieu vanité fait a despire. Trestous ces pointz Discrecio_u_n Reguarde en sa condicio_u_n, Dont se pourvoit p_ar_ ordinance, Com_m_e s’ordina pour sa maiso_u_n Cil Rois q’ot Ezechias no_u_n, A qui dieus faisoit p_ar_dona_u_nce: 11730 Discrecio_u_n sanz fole errance Fait sagement sa pourvoiance, Le corps sustient en sa raiso_u_n, Et l’alme en juste governance Sanz orguil et sanz surquidance En ciel fait sa provisio_u_n. Qant fem_m_e est belle et om la prise, Au mirour court, si s’en avise, Et s’esjoÿt qant se pourvoit; Mais si sa face ait tache prise, 11740 Lors fait sa peine en toute guise Tanq’elle au plain garie en soit:[310] Du conscience en tiel endroit En le mirour se mire et voit Discrecio_u_n q’est bien aprise; Et solonc ce q’elle aparçoit, Ou laide ou belle, ensi se croit, Et ensi son estat divise. Discrecio_u_n tout a son gré Ad trois servantz en leur degré, 11750 Des queux orretz les no_u_ns avant, Ordre, Maniere, Honesteté; Dont qui par Ordre est gov_er_né Toutdis luy vait encosteiant La reule dont ly dieu sergant, Chascuns solonc son afferant, Sont de leur ordres ordiné, Qe trop derere ou trop devant N’est uns qui vait le point passant Q’app_ar_tient a sa dueté. 11760 Et d’autre part auci Maniere Devant la gent et p_ar_derere [Sidenote: =f. 67=] P_er_est toutdis de si bon port, No_u_n orguillouse, ainçois sa chere Vers tous porte amiable et chere, Dont tous luy font joye et desport: Car courtoisie est de s’acort, Q’a nul bien unq_ue_s se descort, Ainçois la sert com_m_e chamberere.