In 1675, Maitre Jacques Jacques, a canon of the cathedral of Ambrun, published a singular work, intitled "Le faut mourir et les excuses inutiles que l'on apporte à cette nécessité. Le tout en vers burlesques." Rouen, 1675, 12mo. It is written much in the style of Scarron and some other similar poets of the time. It commences with a humorous description given by Death of his proceedings with various persons in every part of the globe, which is followed by several dialogues between Death and the following characters: 1. The Pope. 2. A young lady betrothed. 3. A galley slave. 4. Guillot, who has lost his wife. 5. Don Diego Dalmazere, a Spanish hidalgo. 6. A king. 7. The young widow of a citizen. 8. A citizen. 9. A decrepit rich man. 10. A canon. 11. A blind man. 12. A poor peasant. 13. Tourmenté, a poor soldier in the hospital. 14. A criminal in prison. 15. A nun. 16. A physician. 17. An apothecary. 18. A lame beggar. 19. A rich usurer. 20. A merchant. 21. A rich merchant. As the book is uncommon, the following specimen is given from the scene between Death and the young betrothed girl: LA MORT. A vous la belle demoiselle, Je vous apporte une nouvelle, Qui certes vous surprendra fort. C'est qu'il faut penser à la mort, Tout vistement pliés bagage, Car il faut faire ce voyage. LA DEMOISELLE. Qu'entends-je? Tout mon sens se perd, Helas! vous me prener sans verd; C'est tout à fait hors de raison Mourir dedans une saison Que je ne dois songer qu'à rire, Je suis contrainte de vous dire, Que très injuste est vostre choix, Parce que mourir je ne dois, N'estant qu'en ma quinzième année, Voyez quelque vielle échinée, Qui n'ait en bouche point de dent; Vous l'obligerez grandement De l'envoyer à l'autre monde, Puis qu'ici toujours elle gronde; Vous la prendrez tout à propos, Et laissez moi dans le repos, Moi qui suis toute poupinette, Dans l'embonpoint et joliette, Qui n'aime qu'à me réjouir, De grâce laissez moi jouir, &c. CHAPTER III. _Macaber not a German or any other poet, but a nonentity.--Corruption and confusion respecting this word.--Etymological errors concerning it.--How connected with the Dance.--Trois mors et trois vifs.--Orgagna's painting in the Campo Santo at Pisa.--Its connection with the trois mors et trois vifs, as well as with the Macaber dance.--Saint Macarius the real Macaber.--Paintings of this dance in various places.--At Minden; Church-yard of the Innocents at Paris; Dijon; Basle; Klingenthal; Lubeck; Leipsic; Anneberg; Dresden; Erfurth; Nuremberg; Berne; Lucerne; Amiens; Rouen; Fescamp; Blois; Strasburg; Berlin; Vienna; Holland; Italy; Spain._ The next subject for investigation is the origin of the name of Macaber, as connected with the Dance of Death, either with respect to the verses that have usually accompanied it, or to the paintings or representations of the Dance itself; and first of the verses.