The Philippine Islands, 1493-1803 — Volume 05 of 55: 1582-1583; Explorations by Early Navigators, Descriptions of the Islands and Their Peoples, Their History and Records of the Catholic Missions, as Related in Contemporaneous Books and Manuscripts, Showing the Political, Economic, Commercial and Religious Conditions of Those Islands from Their Earliest Relations with European Nations to the Beginning of the Nineteenth Century
History
The Philippine Islands, 1493-1803 — Volume 05 of 55: 1582-1583; Explorations by Early Navigators, Descriptions of the Islands and Their Peoples, Their History and Records of the Catholic Missions, as Related in Contemporaneous Books and Manuscripts, Showing the Political, Economic, Commercial and Religious Conditions of Those Islands from Their Earliest Relations with European Nations to the Beginning of the Nineteenth Century
Demarcation line of Alexander VI; Missions -- Philippines; Philippines -- Discovery and exploration; Philippines -- History -- Sources
tienen Por opinion los tinguianes qe no auiendo mas de mar y cielo
vn milano como no tenia a donde posarse determino de Reuoluer al
cielo y la mar, por cuya cavsa la mar quiso hacer guerra Al cielo y
ynchandose hacia aRiua el cielo biendo aquesto trato paces con la mar
y despues Por vengarse del atreuimiento qe auia tenido de yncharse
hacia aRiua dicen qe aRojo todas estas yslas deste Archipielago sobre
la mar, para domenarla y qe corriese la mar de vna parte para otra
y no se pudiese ynchar, y de aqui tubo el principio el mauaris qe es
vengarse Vno de otro qe le a hecho injuria qe es cosa muy Vsada; en
esta tierra y lo tienen por punto El no satisfacerse y luego toman el
cuento de la cana diciendo qe picando el milano en la cana salieron
aquel hombre y aquella muger qe aRiua dice y cuentan luego qe la
primera Vez que pario la cauahi pario gran cantidad de hijos juntos
y qe entrando el padre Una Vez muy enojado en casa y amenacando a
los hijos ellos hecharon a huir y De miedo y qe Vnos se metieron en
Vnos aposentos en lo mas escondido de la casa, y otros se quedaron
escondidos en otros aposentos, mas afuera y otros se escondieron en
los dindines qe son las paredes de la casa hechas De cana y otros se
escondieron en el fogon y otros salieron por la puerta por donde su
padre entro y se fueron, hacia la mar, dicen ellos qe se metieron,
en los aposentos, de mas adentro, son los principales qe ay en estas
yslas qe decienden de Aquellos y los que quedaron mas afuera qe son
los timaguas, y los qe se escondieron entre las paredes qe son los
esclauos, y los qe se escondieron en el fogon qe son los negros, y
qe los qe se fueron por la puerta afuera hacia a la mar, que somos
nosotros los espanoles qe nunca mas an tenido noticia de nosotros,
asta qe nos Vieron Voluer otra vez por la mar.--
Capitulo 8o
_De la Opinion qe_ Tienen de los qe se Mueren.
Dicen qe los qe mueren a punaladas o los come algun cayman o a flechaco
qe es muerte muy honrrada, y qe la alma dellos se suben por el arco qe
se hace quando lluebe al cielo y se tornan dioses y los qe se aogan qe
sus almas se quedan alli en la mar para siempre y Por honrra les ponen
vna cana alta y alli un bestido, si es de hombre de hombre y si de
muger de muger y alli lo dexan estar asta qe se hace pedacos de viejo,
a estos quando mueren, ahogados quando algun hijo suyo o pariente
esta enfermo toman y metense en vn barangay los parientes y con vna
baylana ques como sacerdotisa, y vna caxa llena de mantas y otras
cosas, y a donde la sacerdotisa les dice qe la arrojen en la mar la
arrojan pidiendo fauor y ayuda, a su antepasado, para su enfermedad--
_Opinionde los qe_ se Mueren.
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