The Philippine Islands, 1493-1803 — Volume 05 of 55: 1582-1583; Explorations by Early Navigators, Descriptions of the Islands and Their Peoples, Their History and Records of the Catholic Missions, as Related in Contemporaneous Books and Manuscripts, Showing the Political, Economic, Commercial and Religious Conditions of Those Islands from Their Earliest Relations with European Nations to the Beginning of the Nineteenth Century — John Shaqi
The Philippine Islands, 1493-1803 — Volume 05 of 55: 1582-1583; Explorations by Early Navigators, Descriptions of the Islands and Their Peoples, Their History and Records of the Catholic Missions, as Related in Contemporaneous Books and Manuscripts, Showing the Political, Economic, Commercial and Religious Conditions of Those Islands from Their Earliest Relations with European Nations to the Beginning of the Nineteenth Century
History
The Philippine Islands, 1493-1803 — Volume 05 of 55: 1582-1583; Explorations by Early Navigators, Descriptions of the Islands and Their Peoples, Their History and Records of the Catholic Missions, as Related in Contemporaneous Books and Manuscripts, Showing the Political, Economic, Commercial and Religious Conditions of Those Islands from Their Earliest Relations with European Nations to the Beginning of the Nineteenth Century
Demarcation line of Alexander VI; Missions -- Philippines; Philippines -- Discovery and exploration; Philippines -- History -- Sources
_ladrones_. Si el ladron hace algun hurto grande penan a El y a toda
su parentela, digo los qe son mas cercanos parientes, y si es por
muerte o por adulterio a toda su parentela penan, y si no tienen conqe
pagar los hacen esclauos, y esta ley pasaua entre todos los mismos
principales, de suerte qe si vn principal comete algun delitto aunqe
sea contra su mesmo esclauo o timagua lo penan de la misma manera,
pero no Vienen a ser esclauos porqe no tienen conqe pagar la pena,
qe sino tanbien serian esclauos.--Si El hurto es pequeno penan Al que
lo hace y no a sus parientes _en tiempo de hambre_ quando ay hambre
los pobres qe no tienen conqe se sustentar por no perecer acuden a
los Ricos y sienpre por la mayor pte procuran qe sean sus Parientes
y se les dan por esclauos porqe los sustenten.
_Otra manera de esclauonia._ Ay otro genero de [esclauonia: _crossed
out in MS._] senorio qe yntroduxo Vno que se llamaua sidumaguer qe
Dicen que a mas de dos mill anos qe fue que porque le quebraron vn
barangay en languiguey donde el era natural ques En la ysla de bantayan
qe si tenian los qe defienden, de Aquellos qe le quebraron el barangay
si qdo mueren dexan diez esclauos le dauan dos y Al Respeto toda la
demas hacienda, y esta manera de esclauonia. quedo yntroducida en
todos los yndios de las playas y no los tinguianes
_Verdaderos timaguas._ Los hombres libres destas yslas que llaman
timaguas qe ni son principales ni esclauos Viuen desta manera, que si
vn timagua se quiere yr a Bibir a vn pueblo se allega a vn principal
De los del pueblo porqe hordinariamente los pueblos tienen muchos
principales qe cada vno tiene su barrio con sus esClauos y timaguas
conocidos, y se le offrece por su timagua y es obligado a hacer
las cosas siguientes; quando hacen Banquetes, a otros Principales
allarse alli, porqe es costumbre qe primero beba de la pitarrilla
el timagua, que no ningun principal y el A de acompanar al principal
quando camina con sus armas y si se enbarca a de yr bogando, y lleuar
sus Armas para defender El nauio pero aunqe quebranten Algunas cosas
desto nunca les penan sino Rinenlos por este seruicio, es obligado El
principal a defenderle con su persona y su Parentela de qualquiera que
le quisiere hacer agrabio sin Racon y asi acaece sobre los timaguas
auer guerras entre padres y hijos, y hernos Contra hernos y si Va
a otros pueblos, y alla le hacen agrabios ni mas ni menos procura
con todas sus fuercas de desagrabiarle y con esto viuen seguros,
y tienen libertad el timagua de pasar de vn principal a otro quando
le da gusto qe no le pone ynpedimento en ello--
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