The Wars of Religion in France 1559-1576: The Huguenots, Catherine de Medici and Philip IIThompson, James Westfall
History
The Wars of Religion in France 1559-1576: The Huguenots, Catherine de Medici and Philip II
Thompson, James Westfall
France -- History -- Wars of the Huguenots, 1562-1598; Sainte Ligue (1576-1593)
Dupponti, che si poteua combatterlo, et uincerlo al sicuro, et non si
fece per le cagioni, che si seppero, et pure non ci si prouidde.
Fu seguitato, et verso Limoges si hebbero diuerse occasioni di romperlo
senza alcun risico, et non fù esseguito per la colpa di chi n’ impediua
la essecutione con l’autorità, che haueua nell’ essercito Regio;
accioche si lasciasse se unire col Coligni, anzi fù procurato con buona
cura di guardare l’ Essercito Regio in forma, et in siti, che la fame,
et gli stenti l’ hauessero a fare sbandare, dando andito, commodità, et
aiuto à ribelli di godere il Paese, et d’impatronirsi de’ magazzeni,
de uittouaglie munitioni, et artigliarie preparate da alcune persone,
che si era troppo apparentemente ueduto, che erano colpeuoli, in ciò
si uenne al paragone, come questi tali scellerati traditori erano di
più autorità, essi appresso le loro Maestà, che qualunque recordaua
la salute, et il seruitio di esse, come riusci similmente quando si
era fatta deliberatione de Suizzeri, et Italiani, così all’ ingrosso,
che il Re auesse facoltà di farsi la ragione con l’ armi à malgrado de
Francesi, che la seruiuano male, i quali misero sù Mons^[r] Duca d’Angiù
che la impregnò, come cosa che offendesse la dignità, et honor proprio
di Sua Altezza, conoscendo chiaramente, che l’ intenteone de chi
gouernaua, et consigliaua Sua M^[ta] non era uolta ad altro fine, che
fargli inimici, ouero diffidenti tutti gli altri Prencipi, et in somma
priuarlo di tutti gli aiuti esterni.
Le difficoltà, che furono interposte, per consumar tempo nell’ andare
al soccorso di Poiters, sono anco loro ben note, perchè ùhebbero
da interuenire diuersi capi, che andarono con le genti Italiane,
finalmente, come Piacque a Dio seguì la battaglia di Moncontor, dopo
la quale il Rè medesimo sa, come fù tenuto a bada sotto San Giouanni
d’Angelin, nè si uolse mai mandare parte della Cauallaria, non che
tutto l’Essercito dietro alli Ribelli rotti, et in fuga, di sorte che
non era possibile, che si riunissero, se non se gli fusse lasciato in
preda le migliori, et più opulenti Prouincie di Francia per accrescere
loro il seguito de Padroni, et lasciarli reinferscare, et rimettere
insieme. Dalle quali cose si ode, che il Rè medesimo hà scorto qualche
cosa, che gli ha fatto nausea. Ma essendo Sua M^[ta] attorniata di
gente, che lo cerca d’ingannare, et tradire per ogni uerso, ella
non può discernere i Lacci, che gli sono tesi ne i pericoli doue si
troua, però e da cercare di far la molto ben capace delle sopradette
cose, mostrandoli, che es non si lieua da torno quei ribaldi, che
cercauano così grandi artificij di rouinarla, ella si prouocherà l’
ira di Dio, ne douerà più sperare nella sua diuina misericordia, che
così miracolosamente l’ ha sostenuto, et protetto fino al presente,
ma restarà in preda di coloro, che non hanno altra mira, che di fare
andare in precipitio la Sua Corona.
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