سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الإِقَامَةِ بِغَيرِ أَذَانٍ فِي المَغرِبِ فَقَالَ لَيسَ بِهِ بَأسٌ وَ مَا أُحِبّ أَن تَعتَادَ بِذَلِكَ فَلَيسَ ينُاَفيِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّهُ إِنّمَا يَجُوزُ لَهُ الِاقتِصَارُ عَلَي الإِقَامَةِ فِي هَذِهِ الصّلَوَاتِ عِندَ عَارِضٍ أَو مَانِعٍ وَ قَد نَبّهَ بِقَولِهِ وَ مَا أُحِبّ أَن تَعتَادَ بِذَلِكَ عَلَي أَنّ الأَولَي فِعلُهُ
اردو
جہاں تک سعد بن عبد اللہ نے محمد بن الحسن سے، وہ جعفر بن بشیر سے، وہ عمر بن یزید سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں: میں نے ابا ʿعبد اللہ علیہ السلام سے مغرب کی نماز میں اذان کے بغیر اقامہ کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں، لیکن مجھے یہ پسند نہیں کہ تم اسے عادت بنا لو۔ پس یہ اس بات کے خلاف نہیں جو ہم نے پہلے پیش کی ہے، کیونکہ ان نمازوں میں صرف اقامہ پر اکتفا کرنا اس کے لیے صرف کسی عارضی حالت یا مانع کے وقت جائز ہے۔ اور اس کے قول: 'مجھے یہ پسند نہیں کہ تم اسے عادت بنا لو' سے اس نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ بہتر یہی ہے کہ اسے انجام دیا جائے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.