الدّجَاجَةُ وَ مِثلُهَا تَمُوتُ فِي البِئرِ يُنزَحُ مِنهَا دَلوَانِ أَو ثَلَاثَةٌ وَ إِذَا كَانَت شَاةً وَ مَا أَشبَهَهَا فَتِسعَةٌ أَو عَشَرَةٌ فَلَا ينُاَفيِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّ هَذَا الخَبَرَ شَاذّ وَ مَا قَدّمنَاهُ مُطَابِقٌ لِلأَخبَارِ كُلّهَا وَ لِأَنّا إِذَا عَمِلنَا عَلَي تِلكَ الأَخبَارِ نَكُونُ قَد عَمِلنَا عَلَي هَذِهِ الأَخبَارِ لِأَنّهَا دَاخِلَةٌ فِيهَا وَ إِن عَمِلنَا عَلَي هَذَا الخَبَرِ احتَجنَا أَن نُسقِطَ تِلكَ جُملَةً وَ لِأَنّ العِلمَ يَحصُلُ بِزَوَالِ النّجَاسَةِ مَعَ العَمَلِ بِتِلكَ الأَخبَارِ وَ لَا يَحصُلُ مَعَ العَمَلِ بِهَذَا الخَبَرِ
اردو
جہاں تک محمد بن احمد بن یحییٰ نے حسن بن موسیٰ الخشاب سے، انہوں نے غیاث بن کلوب سے، انہوں نے اسحاق بن عمار سے، انہوں نے جعفر سے، انہوں نے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ علی علیہ السلام فرمایا کرتے تھے: اگر کنویں میں مرغی یا اس جیسا کوئی جانور مر جائے تو اس میں سے دو یا تین ڈول نکالے جائیں؛ اور اگر وہ بکری یا اس جیسا کوئی جانور ہو تو نو یا دس ڈول نکالے جائیں۔ پس یہ اس بات کے خلاف نہیں جو ہم پہلے پیش کر چکے ہیں، کیونکہ یہ روایت شاذ ہے، جبکہ جو ہم نے پہلے پیش کیا وہ تمام روایات کے مطابق ہے۔ نیز اگر ہم ان روایات پر عمل کریں تو ہم نے ان ہی روایات پر بھی عمل کر لیا، کیونکہ یہ ان کے اندر شامل ہیں؛ لیکن اگر ہم اس روایت پر عمل کریں تو ہمیں ان روایات کو بالکل چھوڑنا پڑے گا۔ اور اس لیے کہ نجاست کے زائل ہونے کا یقین ان روایات پر عمل کرنے سے حاصل ہوتا ہے، جبکہ اس روایت پر عمل کرنے سے حاصل نہیں ہوتا۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.