ا دَخَلنَا عَلَي أَبِي عَبدِ اللّهِ ع وَ عِندَهُ قَومٌ يصُلَيّ بِهِمُ العَصرَ وَ قَد كُنّا صَلّينَا فَعَدَدنَا لَهُ فِي رُكُوعِهِ سُبحَانَ ربَيّ َ العَظِيمِ أَربَعاً أَو ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ مَرّةً وَ قَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ وَ بِحَمدِهِ فِي الرّكُوعِ وَ السّجُودِ فَهَذِهِ الرّوَايَةُ مَخصُوصَةٌ بِفِعلِهِ ع وَ صَلَاتِهِ لِمَن عَلِمَ أَنّهُ يُطِيقُ ذَلِكَ لِأَنّ الأَصلَ فِي صَلَاةِ الجَمَاعَةِ التّخفِيفُ عَلَي مَا نُبَيّنُهُ
اردو
جہاں تک احمد بن محمد نے ابن فضّال سے، ابن بکیر سے، حمزہ بن حمران اور الحسن بن زیاد سے روایت کی ہے، وہ دونوں کہتے ہیں: ہم ابو عبد اللہ علیہ السلام کے پاس داخل ہوئے جبکہ ان کے پاس کچھ لوگ تھے اور وہ انہیں عصر کی نماز پڑھا رہے تھے، اور ہم پہلے ہی نماز پڑھ چکے تھے۔ پھر ہم نے ان کے لیے ان کے رکوع میں شمار کیا: «سبحان ربی العظیم» چونتیس یا تینتیس مرتبہ۔ اور ان دونوں میں سے ایک نے اپنی روایت میں کہا: «وبحمدہ» رکوع اور سجدہ میں۔ پس یہ روایت ان کے فعل علیہ السلام اور ان کی اس نماز کے ساتھ خاص ہے جس میں وہ اس شخص کے ساتھ تھے جس کے بارے میں وہ جانتے تھے کہ وہ اسے برداشت کر سکتا ہے، کیونکہ جماعت کی نماز میں اصل تخفیف ہے، جیسا کہ ہم بیان کریں گے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.