إِن كَانَتِ البِئرُ فِي أَعلَي الواَديِ وَ الواَديِ يجَريِ فِيهِ البَولُ مِن تَحتِهَا وَ كَانَ بَينَهُمَا قَدرُ ثَلَاثَةِ أَذرُعٍ أَو أَربَعَةِ أَذرُعٍ لَم يُنَجّس ذَلِكَ البِئرَ شَيءٌ وَ إِن كَانَتِ البِئرُ فِي أَسفَلِ الواَديِ وَ يَمُرّ المَاءُ عَلَيهَا وَ كَانَ بَينَ البِئرِ وَ بَينَهُ سَبعَةُ أَذرُعٍ لَم يُنَجّسهَا وَ مَا كَانَ أَقَلّ مِن ذَلِكَ لَم يُتَوَضّأ مِنهُ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلتُ لَهُ فَإِن كَانَ يجَريِ بِلِزقِهَا وَ كَانَ لَا يَلبَثُ عَلَي الأَرضِ فَقَالَ مَا لَم يَكُن لَهُ قَرَارٌ فَلَيسَ بِهِ بَأسٌ فَإِنِ استَقَرّ مِنهُ قَلِيلٌ فَإِنّهُ لَا يَثقُبُ الأَرضَ وَ لَا يَغُولُهُ حَتّي يَبلُغَ إِلَيهِ وَ لَيسَ عَلَي البِئرِ مِنهُ بَأسٌ فَتَوَضّأ مِنهُ إِنّمَا ذَلِكَ إِذَا استَنقَعَ المَاءُ كُلّهُ
اردو
الحسین بن عبید اللہ نے مجھے خبر دی، ابو محمد الحسن بن حمزہ العلوی سے، وہ علی بن ابراہیم بن ہاشم سے، وہ اپنے والد سے، وہ حماد سے، وہ حریز سے، وہ زرارہ، محمد بن مسلم، اور ابو بصیر سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے کہا: ہم نے ان سے کہا: “ایک کنواں جس سے وضو کیا جاتا ہے، اور اس کے قریب پیشاب بہہ رہا ہو—کیا اس سے وہ نجس ہو جاتا ہے؟” انہوں نے کہا: پھر انہوں نے فرمایا: اگر کنواں وادی کے اوپر والے حصے میں ہو، اور پیشاب اس کے نیچے وادی میں بہہ رہا ہو، اور ان دونوں کے درمیان تین ہاتھ یا چار ہاتھ کا فاصلہ ہو، تو اس سے کنواں کسی طرح نجس نہیں ہوتا۔ اور اگر کنواں وادی کے نچلے حصے میں ہو، اور پانی اس پر سے گزر رہا ہو، اور کنویں اور اس کے درمیان سات ہاتھ ہوں، تو وہ اسے نجس نہیں کرتا؛ لیکن اگر اس سے کم ہو تو اس سے وضو نہیں کیا جائے گا۔ زرارہ نے کہا: پھر میں نے ان سے کہا: “اگر وہ اس کے بالکل ساتھ بہے اور زمین پر ٹھہرے نہیں؟” انہوں نے فرمایا: “جب تک اس کے لیے کوئی ٹھہراؤ کی جگہ نہ ہو، اس میں کوئی حرج نہیں۔ لیکن اگر اس میں سے تھوڑا سا ٹھہر جائے، تو وہ زمین میں نفوذ نہیں کرتا، اور نہ اس میں سے گزر کر کنویں تک پہنچتا ہے، اور اس سے کنویں پر کوئی حرج نہیں، پس اس سے وضو کر لو۔ یہ حکم صرف اس وقت ہے جب سارا پانی جمع ہو کر ٹھہر جائے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.