Al-Istibsar 136

اردو

شیخ، رحمہ اللہ، نے مجھے ابو القاسم جعفر بن محمد سے، وہ اپنے والد سے، وہ سعد بن عبد اللہ سے، وہ احمد بن محمد سے، وہ ابراہیم بن ابی محمود سے، وہ الرضا علیہ السلام سے، روایت کی کہ انہوں نے فرمایا: میں نے انہیں استنجاء کے بارے میں فرماتے ہوئے سنا: جو کچھ مقعد کے ظاہر پر ہو اسے دھویا جائے، اور اس میں انگلی کا پورا حصہ داخل نہ کیا جائے۔ الحسین بن عبید اللہ نے مجھے احمد بن محمد سے، وہ اپنے والد سے، وہ محمد بن علی بن محبوب سے؛ اور ابراہیم بن محمد سے، وہ اپنے والد سے، وہ محمد بن علی بن محبوب سے، وہ ہارون بن مسلم سے، وہ مسعدہ بن زیاد سے، وہ جعفر بن محمد سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے آباء علیہم السلام سے، روایت کی: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی ایک زوجہ سے فرمایا: مومن عورتوں کو حکم دو کہ وہ پانی سے استنجاء کریں اور خوب اچھی طرح کریں، کیونکہ یہ اردگرد کے حصوں کے لیے پاکیزگی ہے اور بواسیر کو دور کرتا ہے۔ اور اسی سند کے ساتھ، محمد بن علی بن محبوب سے، محمد بن الحسین سے، محمد بن عبداللہ بن زرارہ سے، عیسیٰ بن عبداللہ سے، ان کے والد سے، ان کے دادا سے، علی علیہ السلام سے: انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی استنجا کرے تو، جب پانی دستیاب نہ ہو، تو اسے طاق عدد کے ساتھ کرے۔ اور اسی سند کے ساتھ، محمد بن یحییٰ سے، محمد بن احمد بن یحییٰ سے، احمد بن الحسن بن علی بن فضال سے، عمرو بن سعید سے، مصدق بن صدقہ سے، عمار الساباطی سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے: ایک شخص کے بارے میں کہ وہ پانی سے اپنی دبر دھونا بھول گیا یہاں تک کہ اس نے نماز پڑھ لی، حالانکہ اس نے تین پتھروں سے صفائی کی تھی، انہوں نے فرمایا: اگر وہ اس نماز کے وقت ہی میں ہے تو اسے نماز دہرانی چاہیے اور وضو بھی دہرانا چاہیے؛ لیکن اگر اس نماز کا وقت گزر چکا ہو جو اس نے پڑھی تھی، تو اس کی نماز درست ہو چکی، اور اسے آئندہ آنے والی نماز کے لیے وضو کرنا چاہیے۔ اور اس شخص کے بارے میں جس سے ہوا خارج ہو، کیا اس پر استنجا لازم ہے؟ انہوں نے فرمایا: نہیں۔ اور انہوں نے فرمایا: جب کوئی شخص پیشاب کرے اور اس سے اس کے علاوہ کچھ اور نہ نکلے، تو اس پر صرف اپنی پیشاب گاہ دھونا لازم ہے، اور وہ اپنی نشست گاہ نہیں دھوتا۔ اور اگر اس کی نشست گاہ سے کچھ نکلے اور اس نے پیشاب نہ کیا ہو، تو صرف نشست گاہ دھونا لازم ہے، اور وہ پیشاب گاہ نہیں دھوتا۔ اور انہوں نے فرمایا: اس پر صرف اتنا دھونا لازم ہے جو اس کا ظاہر ہے، اور اس کے باطن کو دھونا اس پر لازم نہیں۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.