سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللّهِ ص إِذَا صَلّي العِشَاءَ الآخِرَةَ أَوَي إِلَي فِرَاشِهِ لَا يصُلَيّ شَيئاً إِلّا بَعدَ انتِصَافِ اللّيلِ لَا فِي رَمَضَانَ وَ لَا فِي غَيرِهِ فَالوَجهُ فِي هَذِهِ الأَخبَارِ وَ مَا جَرَي مَجرَاهَا أَنّهُ لَم يَكُن رَسُولُ اللّهِ ص يصُلَيّ صَلَاةَ النّافِلَةِ جَمَاعَةً فِي شَهرِ رَمَضَانَ وَ لَو كَانَ فِيهِ خَيرٌ لَمَا تَرَكَهُ وَ لَم يُرِد أَنّهُ لَا يَجُوزُ أَن يُصَلّي عَلَي الِانفِرَادِ حَسَبَ مَا ذَهَبَ إِلَيهِ قَومٌ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
علی بن الحسن بن فضال، محمد بن عبید اللہ الحلبی اور عباس بن عامر الثقفی سے، دونوں عبد اللہ بن بکیر سے، وہ عبد الحمید الطائی سے، وہ محمد بن مسلم سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عشاء کی آخری نماز ادا فرما لی تو اپنے بستر کی طرف تشریف لے جاتے اور آدھی رات کے بعد تک کوئی نماز نہ پڑھتے، نہ رمضان میں اور نہ اس کے علاوہ میں۔ پس ان روایات اور ان جیسے دیگر روایات کا درست مفہوم یہ ہے کہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے رمضان کے مہینے میں نفل نماز جماعت کے ساتھ ادا نہیں فرمائی؛ اور اگر اس میں کوئی بھلائی ہوتی تو آپ اسے ترک نہ فرماتے۔ اس سے یہ مراد نہیں کہ کسی کے لیے اسے انفرادی طور پر ادا کرنا ناجائز ہے، جیسا کہ بعض لوگوں نے سمجھا ہے؛ اور اس پر دلالت کرنے والی بات یہ ہے:
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.