كَتَبتُ إِلَيهِ وَ أَنَا بِالمَدِينَةِ أَسأَلُهُ عَنِ اليَومِ ألّذِي يُشَكّ فِيهِ مِن شَهرِ رَمَضَانَ هَل يُصَامُ أَم لَا فَكَتَبَ اليَقِينُ لَا يَدخُلُ فِيهِ الشّكّ صُم لِلرّؤيَةِ وَ أَفطِر لِلرّؤيَةِ قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ الطوّسيِ ّ وَ الأَخبَارُ فِي هَذَا البَابِ أَكثَرُ مِن أَن تُحصَي وَ قَد أَورَدنَا طَرَفاً كَثِيراً فِي كِتَابِنَا الكَبِيرِ وَ اقتَصَرنَا هَاهُنَا عَلَي القَدرِ ألّذِي ذَكَرنَا لِئَلّا يَطُولَ الكِتَابُ
اردو
محمد بن الحسن الصفار نے علی بن محمد القاشانی سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے مدینہ میں ہوتے ہوئے اسے لکھا اور اس سے اس دن کے بارے میں پوچھا جس کے متعلق شک ہو کہ آیا وہ رمضان کے مہینے میں سے ہے یا نہیں: کیا اس دن روزہ رکھا جائے یا نہیں؟ تو اس نے لکھا: یقین میں شک داخل نہیں ہوتا۔ رؤیت پر روزہ رکھو، اور رؤیت پر افطار کرو۔ محمد بن الحسن بن علی الطوسی نے کہا: اس باب میں روایات اتنی زیادہ ہیں کہ شمار نہیں کی جا سکتیں۔ ہم نے اپنی بڑی کتاب میں ان میں سے ایک بڑا حصہ نقل کیا ہے، اور یہاں صرف اتنی مقدار پر اکتفا کیا ہے جتنی ہم نے ذکر کی ہے تاکہ کتاب زیادہ طویل نہ ہو جائے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.