Al-Istibsar 1882

اردو

احمد بن محمد نے ہم سے روایت کی، احمد بن الحسن بن ابان سے، وہ عبد اللہ بن جبلہ سے، وہ علاء سے، وہ محمد بن مسلم سے، وہ دونوں میں سے ایک سے — یعنی ابو جعفر اور ابو عبد اللہ، علیہما السلام۔ انہوں نے فرمایا: ماہِ رمضان کو بھی کمی لاحق ہوتی ہے جیسے دوسرے مہینوں کو لاحق ہوتی ہے۔ پس جب تم انتیس دن روزہ رکھ لو اور پھر آسمان ابر آلود ہو جائے تو گنتی تیس پوری کرو۔ علی بن مہزیار نے، عمرو بن عثمان سے، مفضل سے، زید الشحام سے، ابو عبد اللہ، علیہ السلام، سے روایت کی۔ ان سے ہلالوں کے بارے میں پوچھا گیا۔ انہوں نے فرمایا: یہ مہینوں کے ہلال ہیں۔ پس جب تم ہلال دیکھو تو روزہ رکھو، اور جب اسے دیکھو تو افطار کرو۔ میں نے عرض کیا: اگر مہینہ انتیس دن کا ہو تو کیا میں اس دن کی قضا کروں؟ فرمایا: نہیں، مگر یہ کہ تمہارے لیے عادل گواہ گواہی دیں۔ پھر اگر وہ گواہی دیں کہ انہوں نے اس سے پہلے ہلال دیکھا تھا تو اس دن کی قضا کرو۔ 3- اُن سے، الحسن بن علی سے، القاسم بن عروہ سے، ابو العباس سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے۔ انہوں نے فرمایا: روزہ رؤیت پر ہے، اور افطار بھی رؤیت پر ہے؛ اور رؤیت یہ نہیں کہ ایک شخص اسے دیکھ لے، نہ دو، نہ پچاس۔ 4- اُن سے، عثمان بن عیسیٰ سے، رفاعہ سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے۔ انہوں نے فرمایا: ماہِ رمضان کا روزہ رؤیت کے ساتھ ہے، گمان کے ساتھ نہیں۔ اور ماہِ رمضان کبھی انتیس دن کا ہوتا ہے اور کبھی تیس دن کا؛ اس پر وہی چیزیں وارد ہوتی ہیں جو مہینوں پر تکمیل اور کمی کے لحاظ سے وارد ہوتی ہیں۔ 5- اُن سے، محمد بن ابی عمیر سے، ایوب اور حماد سے، محمد بن مسلم سے، ابو جعفر، علیہ السلام، سے۔ انہوں نے فرمایا: جب تم ہلال دیکھو تو روزہ رکھو؛ اور جب اسے دیکھو تو روزہ افطار کرو۔ یہ رائے سے نہیں اور نہ گمان سے ہے، بلکہ رؤیت سے ہے۔ انہوں نے فرمایا: اور رؤیت یہ نہیں کہ دس آدمی کھڑے ہو کر دیکھیں، پھر ایک کہے: یہ ہے، جبکہ نو دیکھیں اور اسے نہ دیکھیں۔ جب ایک اسے دیکھ لے تو دس اور ہزار اسے دیکھ لیتے ہیں۔ اور جب کوئی رکاوٹ ہو تو شعبان کو تیس دن پورا کرو۔ 6- الحسين بن سعید، محمد بن فضیل سے، ابو الصباح اور صفوان سے، ابن مسکان سے، الحلبی سے، سب نے مل کر ابو عبد اللہ، علیہ السلام، سے روایت کی کہ ان سے ہلالوں کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: یہ مہینوں کے ہلال ہیں۔ پس جب تم ہلال دیکھو تو روزہ رکھو؛ اور جب اسے دیکھو تو روزہ افطار کرو۔ میں نے عرض کیا: اگر مہینہ انتیس دن کا ہو تو کیا میں اس دن کی قضا کروں؟ فرمایا: نہیں، مگر یہ کہ تمہارے لیے عادل گواہ گواہی دیں۔ اگر وہ گواہی دیں کہ انہوں نے اس سے پہلے ہلال دیکھا تھا، تو اس دن کی قضا کرو۔ 7- اُن سے، صفوان سے، منصور بن حازم سے، ابو عبد اللہ، علیہ السلام، سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ہلال دیکھنے کے لیے روزہ رکھو اور اسے دیکھنے کے لیے افطار کرو۔ پھر اگر تمہارے پاس دو پسندیدہ عادل گواہ گواہی دیں کہ انہوں نے اسے دیکھا ہے تو اس کی قضا کرو۔ 7- اُن سے، صفوان سے، منصور بن حازم سے، ابو عبد اللہ، علیہ السلام، سے۔ انہوں نے فرمایا: ہلال کو دیکھ کر روزہ رکھو، اور اسے دیکھ کر افطار کرو۔ اگر دو معتبر گواہ تمہارے پاس گواہی دیں کہ انہوں نے اسے دیکھا ہے، تو پھر اس کی قضا کرو۔ 8- اُن سے، قاسم سے، ابان سے، عبد الرحمن بن ابی عبد اللہ سے۔ انہوں نے فرمایا: میں نے ابو عبد اللہ، علیہ السلام، سے رمضان کے ہلال کے بارے میں پوچھا جب شعبان کی انتیسویں رات ہم پر ابر آلود ہو جائے۔ فرمایا: جب تک تم اسے نہ دیکھو روزہ نہ رکھو۔ اگر کسی دوسرے شہر کے لوگ گواہی دیں تو اس کی قضا کرو۔ 9- اُن سے، یونس بن عقیل سے، محمد بن قیس سے، ابو جعفر، علیہ السلام، سے۔ انہوں نے فرمایا: امیر المؤمنین، علیہ السلام، نے فرمایا: جب تم ہلال دیکھو تو روزہ افطار کرو، یا مسلمانوں میں سے عادل گواہ اس کی گواہی دیں۔ اگر تم ہلال کو دن کے وسط یا اس کے آخر کے سوا نہ دیکھو تو رات تک روزہ پورا کرو۔ اور اگر وہ تم پر چھپا رہے تو تیس شمار کرو پھر افطار کرو۔ 10- اُن سے، فضالہ سے، سیف بن عمیرہ سے، اسحاق بن عمار سے، ابو عبد اللہ، علیہ السلام، سے۔ انہوں نے فرمایا: علی، علیہ السلام، کی کتاب میں ہے: اس کے دیکھنے پر روزہ رکھو، اور اس کے دیکھنے پر افطار کرو؛ شک اور گمان سے بچو۔ اگر وہ تم پر چھپا رہے تو پہلے مہینے کو تیس دن پورا کرو۔ 11- ان سے، فضلہ سے، سیف سے، الفضیل بن عثمان سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے۔ انہوں نے فرمایا: اہلِ قبلہ پر رؤیت کے سوا کچھ لازم نہیں، اور مسلمانوں پر بھی رؤیت کے سوا کچھ لازم نہیں۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.