John Shaqi

فِي الرّجُلِ يَطُوفُ ثُمّ تَعرِضُ لَهُ الحَاجَةُ قَالَ لَا بَأسَ أَن يَذهَبَ فِي حَاجَتِهِ أَو حَاجَةِ غَيرِهِ وَ يَقطَعَ الطّوَافَ وَ إِن أَرَادَ أَن يَستَرِيحَ وَ يَقعُدَ فَلَا بَأسَ بِذَلِكَ فَإِذَا رَجَعَ بَنَي عَلَي طَوَافِهِ وَ إِن كَانَ نَافِلَةً بَنَي عَلَي الشّوطِ وَ الشّوطَينِ وَ إِن كَانَ طَوَافَ فَرِيضَةٍ ثُمّ خَرَجَ فِي حَاجَةٍ مَعَ رَجُلٍ لَم يَبنِ وَ لَا فِي حَاجَةِ نَفسِهِ فَلَيسَ بِمُنَافٍ لِمَا ذَكَرنَاهُ لِأَنّهُ إِنّمَا قَالَ لَا يبَنيِ يعَنيِ عَلَي الشّوطِ وَ الشّوطَينِ فَرقاً بَينَ طَوَافِ الفَرِيضَةِ وَ طَوَافِ النّافِلَةِ عَلَي مَا بَيّنّاهُ أَ لَا تَرَي أَنّهُ قَالَ فِي أَوّلِ الخَبَرِ لَا بَأسَ بِذَلِكَ فَإِذَا رَجَعَ بَنَي عَلَي طَوَافِهِ ثُمّ استَأنَفَ حُكماً يَختَصّ طَوَافَ النّافِلَةِ وَ هُوَ جَوَازُ البِنَاءِ عَلَي مَا دُونَ النّصفِ ثُمّ أَتبَعَ ذَلِكَ بِقَولِهِ وَ إِن كَانَ فِي طَوَافِ فَرِيضَةٍ لَم يَبنِ يعَنيِ مَا جَازَ لَهُ فِي طَوَافِ النّافِلَةِ وَ ذَلِكَ غَيرُ مُنَافٍ لِمَا قُلنَاهُ


اردو

جہاں تک موسیٰ بن القاسم کی ابن ابی عمیر سے، وہ جمیل سے، وہ ہمارے بعض اصحاب سے، وہ ان دونوں میں سے ایک سے، علیہما السلام، روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ایک ایسے شخص کے بارے میں جو طواف کر رہا ہو پھر اسے کوئی ضرورت پیش آ جائے، انہوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں کہ وہ اپنی ضرورت یا کسی اور کی ضرورت کے لیے چلا جائے اور طواف کو قطع کر دے۔ اور اگر وہ آرام کرنا اور بیٹھنا چاہے تو اس میں بھی کوئی حرج نہیں۔ پھر جب وہ واپس آئے تو اپنے طواف پر بنا کرے۔ اگر وہ نفل طواف ہو تو وہ ایک چکر یا دو چکروں پر بنا کر سکتا ہے؛ لیکن اگر وہ فرض طواف ہو، تو اگر وہ کسی دوسرے آدمی کے ساتھ کسی ضرورت کے لیے باہر گیا ہو تو وہ جہاں سے چھوڑا تھا وہاں سے دوبارہ شروع نہیں کرے گا۔ اور نہ ہی اپنی ضرورت کے لیے۔ پس یہ ہمارے ذکر کردہ قول کے خلاف نہیں، کیونکہ اس کے یہ کہنے کا مطلب کہ 'وہ دوبارہ شروع نہیں کرے گا' یہ ہے کہ وہ ایک چکر یا دو چکروں کے بعد دوبارہ شروع نہیں کرے گا، جیسا کہ ہم نے وضاحت کی ہے فرض طواف اور نفل طواف میں فرق کرتے ہوئے۔ کیا تم نہیں دیکھتے کہ اس نے خبر کے آغاز میں کہا: 'اس میں کوئی حرج نہیں؛ پھر جب وہ واپس آئے تو اپنے طواف پر بنا کرے'؟ پھر اس نے نفل طواف کے ساتھ مخصوص ایک حکم بیان کیا، اور وہ نصف سے کم مکمل ہونے کی صورت میں بنا کرنے کی اجازت ہے۔ پھر اس کے بعد اس نے کہا: 'اور اگر وہ فرض طواف میں ہو تو وہ بنا نہیں کرے گا'، یعنی وہ چیز جو نفل طواف میں اس کے لیے جائز تھی۔ اور یہ ہمارے کہے ہوئے کے خلاف نہیں۔


Chapter (Bab)146- بَابُ مَن قَطَعَ طَوَافَهُ لِعُذرٍ قَبلَ أَن يُكمِلَهُ سَبعَةَ أَشوَاطٍ
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.