John Shaqi

كَتَبَ أَبُو القَاسِمِ مُخَلّدُ بنُ مُوسَي الراّزيِ ّ يَسأَلُهُ عَنِ العُمرَةِ المَبتُولَةِ هَل يَجِبُ عَلَي صَاحِبِهَا طَوَافُ النّسَاءِ وَ عَنِ العُمرَةِ التّيِ يُتَمَتّعُ بِهَا إِلَي الحَجّ فَكَتَبَ أَمّا العُمرَةُ المَبتُولَةُ فَعَلَي صَاحِبِهَا طَوَافُ النّسَاءِ وَ أَمّا التّيِ يُتَمَتّعُ بِهَا إِلَي الحَجّ فَلَيسَ عَلَي صَاحِبِهَا طَوَافُ النّسَاءِ


اردو

محمد بن احمد بن یحیی نے محمد بن عیسیٰ سے روایت کی، جنہوں نے کہا: ابو القاسم مخلد بن موسی الرازی نے اس سے مکتوباً پوچھا کہ مفرد عمرہ کے بارے میں کیا حکم ہے: کیا اس کے کرنے والے پر طواف النساء واجب ہے؟ اور اس عمرہ کے بارے میں بھی جس کے ذریعے حج تک تمتع کیا جاتا ہے۔ تو انہوں نے لکھا: جہاں تک مفرد عمرہ کا تعلق ہے، اس کے کرنے والے پر طواف النساء واجب ہے۔ لیکن جہاں تک اس عمرہ کا تعلق ہے جس کے ذریعے حج تک تمتع کیا جاتا ہے، اس کے کرنے والے پر طواف النساء واجب نہیں ہے۔


Chapter (Bab)164- بَابُ مَن أَحَلّ مِن إِحرَامِ المُتعَةِ هَل يَجُوزُ لَهُ مُوَاقَعَةُ النّسَاءِ أَم لَا
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.