صَلَاةُ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ بِجَمعٍ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَينِ وَ لَا تُصَلّ بَينَهُمَا شَيئاً قَالَ وَ هَكَذَا صَلّي رَسُولُ اللّهِ ص 2- عَنهُ عَن صَفوَانَ بنِ يَحيَي عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسكَانَ عَن عَنبَسَةَ بنِ مُصعَبٍ قَالَ قُلتُ لأِبَيِ عَبدِ اللّهِ ع إِذَا صَلّيتُ المَغرِبَ بِجَمعٍ أصُلَيّ الرّكَعَاتِ بَعدَ المَغرِبِ قَالَ لَا صَلّ المَغرِبَ وَ العِشَاءَ ثُمّ تصُلَيّ الرّكَعَاتِ بَعدُ
اردو
الحسین بن سعید، صفوان بن یحیی سے، منصور بن حازم سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت ہے، جنہوں نے فرمایا: مغرب اور عشاء کی نمازِ جمع ایک اذان اور دو اقامتوں کے ساتھ ہے، اور ان کے درمیان کچھ نہ پڑھو۔ انہوں نے فرمایا: اور اسی طرح رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے نماز ادا کی۔ اس سے، صفوان بن یحیی سے، عبد اللہ بن مسکان سے، عنبسہ بن مصعب سے روایت ہے، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے عرض کیا: اگر میں جمع میں مغرب کی نماز ادا کروں تو کیا میں مغرب کے بعد رکعتیں پڑھوں؟ انہوں نے فرمایا: نہیں۔ مغرب اور عشاء پڑھو، پھر اس کے بعد رکعتیں پڑھنا۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.