سَأَلتُهُ عَن غُلَامٍ أَخرَجتُهُ معَيِ فَأَمَرتُهُ فَتَمَتّعَ ثُمّ أَهَلّ بِالحَجّ يَومَ التّروِيَةِ وَ لَم أَذبَح عَنهُ أَ فَلَهُ أَن يَصُومَ بَعدَ النّفرِ وَ قَد ذَهَبَتِ الأَيّامُ التّيِ قَالَ اللّهُ تَعَالَي فَقَالَ أَ لَا كُنتَ أَمَرتَهُ أَن يُفرِدَ الحَجّ قُلتُ طَلَبتُ الخَيرَ فَقَالَ كَمَا طَلَبتَ الخَيرَ فَاذهَب وَ اذبَح عَنهُ شَاةً سَمِينَةً وَ كَانَ ذَلِكَ يَومَ النّفرِ الأَخِيرِ
اردو
الحسین بن سعید نے القاسم بن محمد سے، وہ ابی ابراہیم علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک غلام کے بارے میں پوچھا جسے میں اپنے ساتھ لے آیا تھا، اور میں نے اسے حکم دیا، تو اس نے تمتع کیا، پھر یوم الترویہ کے دن حج کا احرام باندھا، اور میں نے اس کی طرف سے قربانی نہیں کی۔ کیا اس کے لیے یہ گنجائش ہے کہ وہ روانگی کے بعد روزہ رکھے، جبکہ وہ دن گزر چکے ہیں جن کا اللہ تعالیٰ نے ذکر فرمایا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: تم نے اسے الگ حج (افراد) کا حکم کیوں نہ دیا؟ میں نے کہا: میں نے خیر طلب کی تھی۔ انہوں نے فرمایا: چونکہ تم نے خیر طلب کی، تو جاؤ اور اس کی طرف سے ایک موٹی بکری ذبح کرو۔ اور یہ آخری نفیر کے دن تھا۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.