سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ أَهدَي هَدياً فَانكَسَرَت فَقَالَ إِن كَانَت مَضمُونَةً فَعَلَيهِ مَكَانُهَا وَ المَضمُونُ مَا كَانَ نَذراً أَو جَزَاءً أَو يَمِيناً وَ لَهُ أَن يَأكُلَ مِنهَا فَإِن لَم يَكُن مَضمُوناً فَلَيسَ عَلَيهِ شَيءٌ قَولُهُ ع وَ لَهُ أَن يَأكُلَ مِنهَا مَحمُولٌ عَلَي أَنّهُ إِذَا كَانَ تَطَوّعاً دُونَ أَن يَكُونَ وَاجِباً لِأَنّ مَا يَكُونُ وَاجِباً لَا يَجُوزُ لَهُ أَن يَأكُلَ مِنهَا يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
ان سے، فضالہ سے، معاویہ بن عمار سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت ہے، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے قربانی کا جانور ہدیہ کیا تھا اور وہ زخمی ہو گیا۔ انہوں نے فرمایا: اگر وہ مضمون تھا تو اس پر اس کا بدل لازم ہے؛ اور مضمون وہ ہے جو نذر، یا کفارہ، یا قسم کے لیے ہو۔ اور وہ اس میں سے کھا سکتا ہے۔ لیکن اگر وہ مضمون نہ تھا تو اس پر کچھ نہیں۔ ان کا قول علیہ السلام، “اور وہ اس میں سے کھا سکتا ہے،” اس پر محمول ہے کہ یہ تطوع کی صورت میں ہو، نہ کہ واجب کی صورت میں؛ کیونکہ جو واجب ہو، اس میں سے اس کے لیے کھانا جائز نہیں۔ اس پر بعد والی بات دلالت کرتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.