Al-Istibsar 2711

تُتِمّ طَوَافَهَا وَ لَيسَ عَلَيهَا عُمرَةٌ وَ مُتعَتُهَا تَامّةٌ وَ لَهَا أَن تَطُوفَ بَينَ الصّفَا وَ المَروَةِ وَ ذَلِكَ لِأَنّهَا زَادَت عَلَي النّصفِ وَ قَد مَضَت مُتعَتُهَا وَ لتَستَأنِف بَعدُ الحَجّ وَ يُؤَكّدُ الأَخِيرَ مَا تَضَمّنَ الخَبَرَانِ مِنَ الأَمرِ لَهَا باِلسعّي ِ فَلَو لَا أَنّ المُرَادَ مَا ذَكَرنَاهُ مِنَ الزّيَادَةِ عَلَي النّصفِ لَم يَجُز ذَلِكَ لِأَنّ السعّي َ لَا يَكُونُ إِلّا بَعدَ الطّوَافِ عَلَي مَا بَيّنّاهُ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ