Al-Istibsar 2870

سَأَلَ رَجُلٌ الرّضَا ع وَ أَنَا أَسمَعُ عَنِ الرّجُلِ يَتَزَوّجُ المَرأَةَ مُتعَةً وَ يَشتَرِطُ عَلَيهَا أَلّا يَطلُبَ وَلَدَهَا فتَأَتيِ بَعدَ ذَلِكَ بِوَلَدٍ أَ فَيُنكِرُ الوَلَدَ فَشَدّدَ فِي ذَلِكَ وَ قَالَ يَجحَدُ وَ كَيفَ يَجحَدُ إِعظَاماً لِذَلِكَ قَالَ الرّجُلُ فإَنِيّ أَتّهِمُهَا وَ قَالَ لَا ينَبغَيِ لَكَ أَن تَتَزَوّجَ إِلّا مَأمُونَةً إِنّ اللّهَ تَعَالَي يَقُولُالزاّنيِ لا يَنكِحُ إِلّا زانِيَةً أَو مُشرِكَةً وَ الزّانِيَةُ لا يَنكِحُها إِلّا زانٍ أَو مُشرِكٌ وَ حُرّمَ ذلِكَ عَلَي المُؤمِنِينَ