Al-Istibsar 2871

سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن شُرُوطِ المُتعَةِ فَقَالَ يُشَارِطُهَا عَلَي مَا شَاءَ مِنَ العَطِيّةِ وَ يَشتَرِطُ الوَلَدَ إِن أَرَادَ وَ لَيسَ بَينَهُمَا مِيرَاثٌ فَالوَجهُ فِي قَولِهِ وَ يَشتَرِطُ الوَلَدَ إِن أَرَادَ أَن نَحمِلَهُ عَلَي أَنّ المُرَادَ تَركُ العَزلِ وَ الإِفضَاءُ إِلَيهَا عَلَي وَجهٍ يَكُونُ هُنَاكَ وَلَدٌ لِمَجرَي العَادَةِ لِأَنّ لَهُ أَن يَشتَرِطَ العَزلَ وَ لَهُ أَن يَشتَرِطَ الإِفضَاءَ وَ هُوَ مُخَيّرٌ فِي ذَلِكَ فَعَبّرَ ع عَمّا هُوَ سَبَبٌ أَو كَالسّبَبِ لِلوَلَدِ بِالوَلَدِ عَلَي ضَربٍ مِنَ المَجَازِ وَ لَم يَتَنَاوَلِ الخِيَارُ فِي الخَبَرِ قَبُولَ الوَلَدِ وَ رَدّهُ عَلَي كُلّ حَالٍ