Al-Istibsar 3186

سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ تَزَوّجَ امرَأَةً فَعَلِمَ بَعدَ مَا تَزَوّجَهَا أَنّهَا قَد كَانَت زَنَت قَالَ إِن شَاءَ زَوجُهَا أَخَذَ الصّدَاقَ مِمّن زَوّجَهَا وَ لَهَا الصّدَاقُ بِمَا استَحَلّ مِن فَرجِهَا وَ إِن شَاءَ تَرَكَهَا فَلَيسَ هَذَا الخَبَرُ مُنَافِياً لِمَا قَدّمنَاهُ أَوّلًا لِأَنّهُ إِنّمَا قَالَ إِذَا عَلِمَ أَنّهَا كَانَت زَنَت كَانَ لَهُ الرّجُوعُ عَلَي وَلِيّهَا بِالصّدَاقِ وَ لَم يَقُل إِنّ لَهُ رَدّهَا وَ لَيسَ يَمتَنِعُ أَن يَكُونَ لَهُ استِرجَاعُ الصّدَاقِ وَ إِن لَم يَكُن لَهُ رَدّ العَقدِ لِأَنّ أَحَدَ الأَمرَينِ مُنفَصِلٌ مِنَ الآخَرِ