Al-Istibsar 4163

لَا يُقتَلُ الحُرّ بِالعَبدِ فَإِذَا قَتَلَ الحُرّ العَبدَ غُرّمَ ثَمَنَهُ وَ ضُرِبَ ضَرباً شَدِيداً 2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِيّ بنِ الحَكَمِ عَن عَلِيّ بنِ أَبِي حَمزَةَ عَن أَبِي بَصِيرٍ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا يُقتَلُ حُرّ بِعَبدٍ وَ إِن قَتَلَهُ عَمداً وَ لَكِن يُغَرّمُ ثَمَنَهُ وَ يُضرَبُ ضَرباً شَدِيداً إِذَا قَتَلَهُ عَمداً وَ قَالَ دِيَةُ المَملُوكِ ثَمَنُهُ 3- أَحمَدُ بنُ أَبِي عَبدِ اللّهِ عَن عُثمَانَ بنِ عِيسَي عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ يُقتَلُ العَبدُ بِالحُرّ وَ لَا يُقتَلُ الحُرّ بِالعَبدِ وَ لَكِن يُغَرّمُ ثَمَنَهُ وَ يُضرَبُ ضَرباً شَدِيداً حَتّي لَا يَعُودَ 4- صَفوَانُ عَنِ ابنِ مُسكَانَ عَن أَبِي بَصِيرٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ قُلتُ قَولُ اللّهِ تَعَالَيكُتِبَ عَلَيكُمُ القِصاصُ فِي القَتلي الحُرّ بِالحُرّ وَ العَبدُ بِالعَبدِ وَ الأُنثي بِالأُنثي قَالَ قَالَ لَا يُقتَلُ حُرّ بِعَبدٍ وَ لَكِن يُضرَبُ ضَرباً شَدِيداً وَ يُغَرّمُ ثَمَنَهُ دِيَةَ العَبدِ 5- جَعفَرُ بنُ بَشِيرٍ عَن مُعَلّي بنِ أَبِي عُثمَانَ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا يُقتَلُ حُرّ بِعَبدٍ وَ إِذَا قَتَلَ الحُرّ العَبدَ غُرّمَ ثَمَنَهُ وَ ضُرِبَ ضَرباً شَدِيداً وَ مَن قَتَلَهُ بِالقِصَاصِ أَوِ الحَدّ لَم يَكُن لَهُ دِيَةٌ 6- الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ عَن نُعَيمِ بنِ اِبرَاهِيمَ عَن مِسمَعِ بنِ عَبدِ المَلِكِ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا قِصَاصَ بَينَ الحُرّ وَ العَبدِ 7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِيسَي عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِيرَةِ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِيهِ عَن آبَائِهِ عَن عَلِيّ ع أَنّهُ قَتَلَ حُرّاً بِعَبدٍ قَتَلَهُ عَمداً فَالوَجهُ فِي هَذِهِ الرّوَايَةِ أَن نَحمِلَهَا عَلَي مَن يَكُونُ مُتَعَوّداً لِقَتلِ العَبِيدِ لِأَنّ مَن يَكُونُ كَذَلِكَ جَازَ لِلإِمَامِ أَن يَقتُلَهُ بِهِ لكِيَ يَنكُلَ غَيرُهُ عَن مِثلِ ذَلِكَ فَأَمّا إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنهُ شَاذّاً نَادِراً فَلَيسَ عَلَيهِ أَكثَرُ مِن ثَمَنِهِ وَ التّأدِيبِ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ 8- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ يَعقُوبَ عَن عَلِيّ بنِ اِبرَاهِيمَ عَنِ المُختَارِ بنِ مُحَمّدِ بنِ المُختَارِ وَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الحَسَنِ العلَوَيِ ّ جَمِيعاً عَنِ الفَتحِ بنِ يَزِيدَ الجرُجاَنيِ ّ عَن أَبِي الحَسَنِ ع فِي رَجُلٍ قَتَلَ مَملُوكَهُ أَو مَملُوكَتَهُ قَالَ إِن كَانَ المَملُوكُ لَهُ أُدّبَ وَ حُبِسَ إِلّا أَن يَكُونَ مَعرُوفاً بِقَتلِ المَمَالِيكِ فَيُقتَلُ بِهِ 9- عَلِيّ بنُ اِبرَاهِيمَ عَن أَبِيهِ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ مَرّارٍ عَن يُونُسَ عَنهُم ع قَالَ سُئِلَ عَن رَجُلٍ قَتَلَ مَملُوكَهُ قَالَ إِن كَانَ غَيرَ مَعرُوفٍ بِالقَتلِ ضُرِبَ ضَرباً شَدِيداً وَ أُخِذَ مِنهُ قِيمَةُ العَبدِ وَ تُدفَعُ إِلَي بَيتِ مَالِ المُسلِمِينَ وَ إِن كَانَ مُتَعَوّداً لِلقَتلِ قُتِلَ بِهِ قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الأَخبَارُ التّيِ قَدّمنَاهَا مِن أَنّ دِيَةَ العَبدِ ثَمَنُهُ مَحمُولَةٌ عَلَي التّفصِيلِ ألّذِي روُيِ َ مِن أَنّهُ لَا يُجَاوِزُ ثَمَنُهُ دِيَةَ الحُرّ لِأَنّهُ مَتَي زَادَ عَلَي ذَلِكَ رُدّ إِلَيهِ وَ إِن نَقَصَ لَم يَلزَم قَاتِلَهُ أَكثَرُ مِن ذَلِكَ فَمِن ذَلِكَ 10- مَا رَوَاهُ عَلِيّ بنُ اِبرَاهِيمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِيسَي عَن يُونُسَ عَنِ ابنِ مُسكَانَ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ دِيَةُ العَبدِ قِيمَتُهُ وَ إِن كَانَ نَفِيساً فَأَفضَلُ قِيمَتِهِ عَشرَةُ آلَافِ دِرهَمٍ وَ لَا يُجَاوَزُ بِهِ دِيَةَ الحُرّ 11- الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ عَن عَلِيّ بنِ رِئَابٍ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا قَتَلَ الحُرّ العَبدَ غُرّمَ قِيمَتَهُ وَ أُدّبَ قِيلَ وَ إِن كَانَت قِيمَتُهُ عِشرِينَ أَلفَ دِرهَمٍ قَالَ لَا يُجَاوَزُ بِقِيمَةِ العَبدِ دِيَةَ الأَحرَارِ