قُلتُ لأِبَيِ عَبدِ اللّهِ ع إنِيّ كُنتُ نَوَيتُ حِينَ دَخَلتُ المَدِينَةَ أَن أُقِيمَ بِهَا عَشَرَةَ أَيّامٍ فَأُتِمّ الصّلَاةَ ثُمّ بَدَا لِي بَعدَ أَن أُقِيمَ بِهَا فَمَا تَرَي لِي أُتِمّ أَم أُقَصّرُ فَقَالَ إِن كُنتَ دَخَلتَ المَدِينَةَ صَلّيتَ بِهَا صَلَاةَ فَرِيضَةٍ وَاحِدَةً بِتَمَامٍ فَلَيسَ لَكَ أَن تُقَصّرَ حَتّي تَخرُجَ مِنهَا فَإِن كُنتَ حِينَ دَخَلتَهَا عَلَي نِيّتِكَ التّمَامَ فَلَم تُصَلّ فِيهَا صَلَاةَ فَرِيضَةٍ وَاحِدَةً بِتَمَامٍ حَتّي بَدَا لَكَ أَن لَا تُقِيمَ فَأَنتَ فِي تِلكَ الحَالِ بِالخِيَارِ إِن شِئتَ فَانوِ المُقَامَ عَشراً وَ أَتِمّ وَ إِن لَم تَنوِ المُقَامَ فَقَصّر مَا بَينَكَ وَ بَينَ شَهرٍ فَإِذَا مَضَي لَكَ شَهرٌ فَأَتِمّ الصّلَاةَ
اردو
الشیخ، رحمہ اللہ، نے مجھے ابو القاسم جعفر بن محمد سے، ان کے والد سے، سعد بن عبداللہ سے، ابو جعفر سے، حسن بن محبوب سے، ابو ولاد الحناط سے روایت کرتے ہوئے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: جب میں مدینہ میں داخل ہوا تو میرا ارادہ تھا کہ میں وہاں دس دن ٹھہروں اور پھر نماز پوری پڑھوں۔ پھر بعد میں میرا خیال بدل گیا، تو آپ کیا فرماتے ہیں: میں پوری پڑھوں یا قصر کروں؟ انہوں نے فرمایا: اگر مدینہ میں داخل ہونے کے بعد تم نے وہاں ایک واجب نماز پوری پڑھی ہے، تو تمہارے لیے اس وقت تک قصر کرنا جائز نہیں جب تک تم وہاں سے نکل نہ جاؤ۔ لیکن اگر جب تم وہاں داخل ہوئے تو تمہاری نیت پوری ٹھہرنے کی تھی، پھر بھی تم نے وہاں ایک بھی واجب نماز پوری نہ پڑھی تھی اس سے پہلے کہ تمہارے دل میں یہ آئے کہ اب ٹھہرنا نہیں، تو اس حالت میں تمہیں اختیار ہے: اگر چاہو تو دس دن ٹھہرنے کی نیت کرو اور پوری پڑھو؛ اور اگر ٹھہرنے کی نیت نہ کرو تو ایک مہینے تک کے عرصے میں قصر کرو۔ پھر جب تم پر ایک مہینہ گزر جائے تو نماز پوری پڑھو۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.