Al-Istibsar 887

اردو

اس سے، موسیٰ بن الحسن سے، احمد بن ہلال سے، محمد بن ابی عمیر سے، جعفر بن عثمان سے، سماعہ بن مہران سے، انہوں نے کہا: میں نے ابی عبداللہ علیہ السلام سے مغرب کے بارے میں عرض کیا: کبھی ہم اس حال میں نماز پڑھتے ہیں کہ ہمیں اندیشہ ہوتا ہے کہ شاید سورج ابھی پہاڑ کے پیچھے ہو، جبکہ پہاڑ نے اسے ہم سے چھپا رکھا ہوتا ہے۔ انہوں نے فرمایا: تم پر پہاڑ پر چڑھنا لازم نہیں۔ پس ان دونوں روایتوں اور اس بات کے درمیان کوئی تضاد نہیں جو ہم نے سورج کے غروب ہونے کے بارے میں معتبر سمجھا ہے، یعنی مشرق کی جانب سے سرخی کا زائل ہونا؛ کیونکہ یہ ناممکن نہیں کہ سرخی اس سے زائل ہو چکی ہو، اگرچہ سورج ابھی پہاڑ کے پیچھے باقی ہو، کیونکہ وہ کچھ لوگوں کے لیے غروب ہوتا ہے اور دوسروں کے لیے طلوع۔ اس نے صرف اس کے پیچھے پڑنے اور اسے دیکھنے کے لیے پہاڑ پر چڑھنے سے منع فرمایا، کیونکہ یہ واجب نہیں ہے۔ بلکہ اس پر واجب یہ ہے کہ وہ اپنے مشرق و مغرب کا لحاظ کرے، ساتھ ہی اشتباہ اور عذر کے زوال کا بھی۔ جن روایات کو ہم نے پیش کیا ہے ان کی سمجھ کی دوسری صورت یہ ہے کہ وہ صاحبِ عذر اور اس شخص کے لیے خاص ہوں جس کی کوئی ناگزیر حاجت ہو؛ اس پر یہی دلالت کرتا ہے۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.