سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ اكْتُبْ يَا فُلَانُ إِلَى امْرَأَتِي بِطَلَاقِهَا أَوِ اكْتُبْ إِلَى عَبْدِي بِعِتْقِهِ يَكُونُ ذَلِكَ طَلَاقاً أَوْ عِتْقاً فَقَالَ لَا يَكُونُ طَلَاقاً وَ لَا عِتْقاً حَتَّى يَنْطِقَ بِهِ لِسَانُهُ أَوْ يَخُطَّهُ بِيَدِهِ وَ هُوَ يُرِيدُ الطَّلَاقَ أَوِ الْعِتْقَ وَ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْهُ بِالْأَهِلَّةِ وَ الشُّهُودِ وَ يَكُونَ غَائِباً عَنْ أَهْلِهِ .
اردو
میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے کسی دوسرے آدمی سے کہا: 'اے فلاں! میری بیوی کو اس کی طلاق کے بارے میں لکھ دو'، یا 'میرے غلام کو اس کی آزادی کے بارے میں لکھ دو' — کیا یہ طلاق یا آزادی شمار ہو گی؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا: نہ طلاق واقع ہوگی اور نہ آزادی، یہاں تک کہ وہ خود اپنی زبان سے بولے یا اپنے ہاتھ سے لکھے، اور طلاق یا آزادی کا ارادہ رکھتا ہو، اور یہ اس سے ہلالوں اور گواہوں کے ساتھ ہو، اور وہ اپنی بیوی سے غائب ہو۔
Translation
Muhammad Bin Yahya, from Ahmad Bin Muhammad, from Al Hassan Bin Mahboub, from Abu Hamza Al Sumaly who said, ‘I asked Abu Ja’far<sup>asws</sup> about a man who says to a man, ‘Write, O so and so, to my wife, in regard to her divorce’, or ‘Write to my slave with his emancipation (libration)’. Does that happen to be a divorce or an emancipation?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Neither does a divorce happen nor an emancipation until it is spoken with by his tongue, or he writes it by his own handwriting, and he intends the divorce or the emancipation, and that happens from him with (counting the) the new moons, and the witnesses, and he happens to be absent from his wife’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.