Al-Kafi 1212

اردو

الحسین بن محمد الاشعری، معلیٰ بن محمد سے، منصور بن عباس سے، علی بن اسباط سے، یعقوب بن سلیم سے، ایک شخص سے، ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: جب رسول اللہ صلى الله عليه وآله کو اٹھا لیا گیا تو آلِ محمد عليهم السلام نے سب سے لمبی رات گزاری، یہاں تک کہ انہوں نے گمان کیا کہ نہ کوئی آسمان انہیں سایہ دے رہا ہے اور نہ کوئی زمین انہیں اٹھائے ہوئے ہے، کیونکہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله نے اللہ کی خاطر قریب اور دور سب کو جدا کر دیا تھا۔ اسی حالت میں ان کے پاس ایک آنے والا آیا جسے وہ دیکھ نہ سکتے تھے، اگرچہ وہ اس کی بات سن رہے تھے۔ اس نے کہا: اے اہلِ بیت، تم پر سلام ہو، اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں۔ بے شک اللہ میں ہر مصیبت کا عوض، ہر ہلاکت سے نجات، اور جو کچھ فوت ہو گیا اس کا حصول ہے۔ ہر جان کو موت کا مزہ چکھنا ہے، اور قیامت کے دن تمہیں تمہارے اجر پورے پورے دیے جائیں گے۔ پس جو آگ سے بچا لیا گیا اور جنت میں داخل کر دیا گیا وہ کامیاب ہو گیا؛ اور دنیا کی زندگی تو بس دھوکے کا سامان ہے۔ بے شک اللہ نے تمہیں چن لیا، تمہیں ترجیح دی، تمہیں پاکیزہ بنایا، اور تمہیں اپنے نبی کے اہلِ بیت قرار دیا۔ اس نے تمہیں اپنے علم کا امین بنایا، تمہیں اپنی کتاب کا وارث بنایا، تمہیں اپنے علم کا صندوق اور اپنی عزت کا عصا بنایا، تمہارے لیے اپنے نور سے ایک مثال قائم کی، تمہیں لغزش سے محفوظ رکھا، اور تمہیں آزمائشوں سے مامون رکھا۔ پس اللہ کی تسلی سے تسلی حاصل کرو۔ پس بے شک اللہ نے تم سے اپنی رحمت نہیں چھینی، اور نہ ہی وہ تم سے اپنی نعمت دور کرے گا۔ تم اللہ عزوجل کے وہ لوگ ہو جن کے ذریعے نعمت مکمل ہوئی، تفرقہ جمع ہوا، اور کلمہ ہم آہنگ ہوا۔ تم اس کے اولیاء ہو؛ جو تمہاری ولایت کو تھامے وہ کامیاب ہوا، اور جو تمہارے حق پر ظلم کرے وہ ہلاک ہوا۔ تمہاری محبت اللہ کی طرف سے اس کی کتاب میں اس کے مومن بندوں پر واجب ہے۔ پھر اللہ جب چاہے تمہاری مدد پر قادر ہے، پس امور کے انجام پر صبر کرو، کیونکہ وہ اللہ ہی کی طرف لوٹتے ہیں۔ اللہ نے تمہیں اپنے نبی کی طرف سے امانت کے طور پر قبول کیا ہے، اور زمین میں اپنے مومن دوستوں کو تمہارے سپرد کیا ہے۔ پس جس نے اپنی امانت ادا کی، اللہ اسے اس کی سچائی کا اجر عطا کرے گا۔ پس تم وہ امانت ہو جو سپرد کی گئی؛ تمہارے لیے واجب محبت اور فرض اطاعت ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اٹھا لیا گیا، اور انہوں نے تمہارے لیے دین مکمل کر دیا اور تمہارے لیے نجات کا راستہ واضح کر دیا، اور جاہل کے لیے کوئی حجت باقی نہ چھوڑی۔ پس جو جاہل ہو، یا جاہل بنے، یا انکار کرے، یا بھول جائے، یا بھولنے کا بہانہ کرے، اس کا حساب اللہ پر ہے۔ اللہ تمہاری حاجتوں کے پیچھے ہے، اور میں تمہیں اللہ کے سپرد کرتا ہوں، اور تم پر سلام ہو۔ پھر میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے پوچھا: ان کے پاس تعزیت کس کی طرف سے آئی؟ انہوں نے فرمایا: اللہ، بابرکت اور بلند و برتر کی طرف سے۔

Translation

Al Husayn Bin Muhammad Al Ashary, from Moalla Bin Myhammad, from Mansour Bin Al Abbas, from Ali Bin Asbat, from Yaqoub Bin Salim, from a man, (It has been narrated) from Abu Ja’far^asws having said: ‘When Rasool-Allah^saww passed away, the Progeny^asws of Muhammad^saww spent long nights until they^asws thought that there is no sky to shade them nor any land below them^asws, because Rasool-Allah^saww had held together the near ones and the far ones for the Sake of Allah^azwj. So while they^asws were in that (situation), a comer came to them. They^asws were not seeing him but they^asws were hearing his speech. So he said, ‘The greetings be upon you^asws the People^asws of the Household, and the Mercy of Allah^azwj and His^azwj Blessings! In Allah^azwj there is a consolation from every difficulty and salvation from every destruction, and recovery of whatever is lost. <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:3#h185"><a href="/books/quran:3#h185">[3:185]</a></a> Every self shall taste the death, but rather you shall only be paid fully your Reward on the Day of Judgement; then whoever is removed far away from the Fire and is made to enter the Paradise he indeed has succeeded; and what is the life of the world except for a deceptive pleasure</span>. Allah^azwj Chose you all (Imams^asws), and Preferred you^asws, and Purified you^as^ws, and Made you^asws the People^asws of the Household of His^azwj Prophet^saww, and Entrusted His^azwj Knowledge to you^asws, and Made you^asws to inherit His^azwj Book, and Made you^asws a Container of His^azwj Knowledge, and a Staff of His^azwj Mighty, And Struck for you^asws a resemblance from His^azwj Light and Protected you^asws from the error, and Secured you^asws from the strife. Thus, you^asws were consoled by the Condolences of Allah^azwj. So Allah^azwj did not Remove His^azwj Mercy from you^asws and never Declined His^azwj Bounties from you^asws. You^asws are ‘أَهْلُ اللَّهِ’ the People^asws of Allah^azwj Mighty and Majestic, those by whom^asws the Bounties are completed, and the parties gather together, and the speeches are harmonised. And you^asws are the Guardians^asws of Allah^azwj. So the one who is in your^asws Wilayah would succeed and the one who oppressed your^asws rights would vanish. (Adopting) your^asws cordiality is from Allah^azwj, being an Obligation in His^azwj Book upon His^azwj servants who are the Momineen. Then, Allah^azwj is Able upon Helping you^asws whenever He^azwj so Desires to. Therefore, be patient for the consequential ending of the affairs, for these are proceeding to Allah^azwj. Allah^azwj has Accepted you^asws from His^azwj Prophet^saww as a depository and Entrusted you^asws with His^azwj friends, the Momineen, in the earth. So the one who fulfils his entrustment, Allah^azwj would Give him (Rewards for) his truthfulness. Thus, you^asws are the Entrusted entrustments, and for you^asws is the Obligatory cordiality and the necessitated obedience, and Allah^azwj has Captured (the soul of) His^azwj Prophet^saww, and has Perfected the Religion for you all and Explained to you the way out (deliverance). Therefore He^azwj did not leave an argument for the ignorant one. So the one who is ignorant or pretends to be ignorant, or denies, or forgets, or pretends to forget, so his Reckoning is upon Allah^azwj, and Allah^azwj is behind (the fulfilment of) all your needs, and I^asws entrust you all to Allah^azwj, and the greetings be upon you all’. So I asked Abu Ja’far^asws, ‘From who does the consolation come to them^asws?’ So he^asws said: ‘From Allah^azwj Blessed and High’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.