إِنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ آخِرَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ وَ كَانَ رَجُلًا مُنْقَطِعاً إِلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ كَانَ يَقْعُدُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ هُوَ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ وَ كَانَ يُنَادِي يَا بَاقِرَ الْعِلْمِ يَا بَاقِرَ الْعِلْمِ فَكَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ جَابِرٌ يَهْجُرُ فَكَانَ يَقُولُ لَا وَ اللَّهِ مَا أَهْجُرُ وَ لَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَقُولُ إِنَّكَ سَتُدْرِكُ رَجُلًا مِنِّي اسْمُهُ اسْمِي وَ شَمَائِلُهُ شَمَائِلِي يَبْقُرُ الْعِلْمَ بَقْراً فَذَاكَ الَّذِي دَعَانِي إِلَى مَا أَقُولُ قَالَ فَبَيْنَا جَابِرٌ يَتَرَدَّدُ ذَاتَ يَوْمٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ إِذْ مَرَّ بِطَرِيقٍ فِي ذَاكَ الطَّرِيقِ كُتَّابٌ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ يَا غُلَامُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ شَمَائِلُ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَا غُلَامُ مَا اسْمُكَ قَالَ اسْمِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ يُقَبِّلُ رَأْسَهُ وَ يَقُولُ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَبُوكَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَرَجَعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِلَى أَبِيهِ وَ هُوَ ذَعِرٌ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَقَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ وَ قَدْ فَعَلَهَا جَابِرٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ الْزَمْ بَيْتَكَ يَا بُنَيَّ فَكَانَ جَابِرٌ يَأْتِيهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَ كَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ وَا عَجَبَاهْ لِجَابِرٍ يَأْتِي هَذَا الْغُلَامَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَ هُوَ آخِرُ مَنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَضَى عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) فَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ يَأْتِيهِ عَلَى وَجْهِ الْكَرَامَةِ لِصُحْبَتِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ فَجَلَسَ ( عليه السلام ) يُحَدِّثُهُمْ عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَا رَأَيْنَا أَحَداً أَجْرَأَ مِنْ هَذَا فَلَمَّا رَأَى مَا يَقُولُونَ حَدَّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَا رَأَيْنَا أَحَداً قَطُّ أَكْذَبَ مِنْ هَذَا يُحَدِّثُنَا عَمَّنْ لَمْ يَرَهُ فَلَمَّا رَأَى مَا يَقُولُونَ حَدَّثَهُمْ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَصَدَّقُوهُ وَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَأْتِيهِ فَيَتَعَلَّمُ مِنْهُ .
اردو
ہمارے بعض اصحاب نے احمد بن محمد سے، انہوں نے محمد بن سنان سے، انہوں نے ابان بن تغلب سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: بے شک جابر بن عبد اللہ انصاری رسول اللہ صلى الله عليه وآله کے اصحاب میں سے باقی رہ جانے والوں میں آخری تھے، اور وہ ہم اہلِ بیت سے گہری وابستگی رکھنے والے شخص تھے۔ وہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله کی مسجد میں سیاہ عمامہ لپیٹے بیٹھتے اور پکار کر کہتے: “اے علم کو چاک کرنے والے، اے علم کو چاک کرنے والے!” مدینہ کے لوگ کہا کرتے تھے: “جابر ہذیان بکتا ہے۔” مگر وہ کہتے: “نہیں، اللہ کی قسم، میں ہذیان نہیں بکتا۔ بلکہ میں نے رسول اللہ صلى الله عليه وآله کو یہ فرماتے سنا: ‘تم مجھ سے ایک ایسے شخص سے ملو گے جس کا نام میرا نام ہوگا اور جس کی صفات میری صفات ہوں گی؛ وہ علم کو پوری طرح چاک کر دے گا۔’ یہی وہ بات ہے جس نے مجھے یہ کہنے پر آمادہ کیا ہے۔” اس نے کہا: ایک دن جابر مدینہ کی بعض گلیوں میں چل رہا تھا کہ وہ ایک راستے سے گزرا جہاں ایک مکتب تھا اور اس میں محمد بن علی موجود تھے۔ جب اس نے انہیں دیکھا تو کہا: “اے لڑکے، آگے آؤ۔” تو وہ آگے آئے۔ پھر اس نے کہا: “پیچھے ہٹو۔” تو وہ پیچھے ہٹ گئے۔ پھر اس نے کہا: “یہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله کی صفات ہیں۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اے لڑکے، تمہارا نام کیا ہے؟” انہوں نے کہا: “میرا نام محمد بن علی بن الحسین ہے۔” پھر وہ ان کی طرف متوجہ ہوا، ان کا سر چومتے ہوئے کہنے لگا: “میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں؛ آپ کے جدِّ امجد رسول اللہ صلى الله عليه وآله آپ کو سلام پہنچاتے ہیں اور یہی فرماتے ہیں۔” پھر محمد بن علی بن الحسین اپنے والد کے پاس گھبراہٹ کی حالت میں واپس آئے اور انہیں یہ واقعہ بتایا۔ انہوں نے ان سے فرمایا: "میرے بیٹے، کیا جابر نے یہ کیا ہے؟" انہوں نے کہا: "جی ہاں۔" انہوں نے فرمایا: "میرے بیٹے، اپنے گھر میں رہو۔" اس کے بعد جابر دن کے دونوں کناروں پر ان کے پاس آتے رہے، اور اہلِ مدینہ کہتے تھے: "جابر پر کتنی حیرت ہے! وہ دن کے دونوں کناروں پر اس لڑکے کے پاس آتے ہیں، حالانکہ وہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله کے صحابہ میں سے آخری باقی رہنے والے ہیں۔" زیادہ دیر نہ گزری کہ علی بن الحسین علیہ السلام وفات پا گئے۔ پھر محمد بن علی، رسول اللہ صلى الله عليه وآله کی صحبت کے احترام میں، ان کے پاس آتے رہے۔ انہوں نے فرمایا: پھر وہ علیہ السلام بیٹھ گئے اور اللہ تبارک و تعالیٰ کے بارے میں ان سے حدیث بیان کرنے لگے، تو اہلِ مدینہ نے کہا: "ہم نے اس سے زیادہ جری کسی کو نہیں دیکھا۔" جب انہوں نے ان کی بات سنی تو انہوں نے رسول اللہ صلى الله عليه وآله سے حدیث بیان کی، تو اہلِ مدینہ نے کہا: "ہم نے اس سے زیادہ جھوٹا کبھی کسی کو نہیں دیکھا، جو ہمیں اس شخص سے روایت کرتا ہے جسے اس نے دیکھا ہی نہیں۔" جب انہوں نے ان کی بات سنی تو انہوں نے جابر بن عبد اللہ سے حدیث بیان کی۔ پھر انہوں نے ان کی تصدیق کی، اور جابر بن عبد اللہ ان کے پاس آتے اور ان سے علم حاصل کرتے تھے۔
Translation
A number of our companions, from Ahmad Bin Muhammad, from Muhammad Bin Sinan, from Aban Bin Taghlub, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup> having said: ‘Jabir Bin Abdullah Al-Ansary was the last ones to remain, from the companions of Rasool-Allah<sup>saww</sup>, and he was a man who had cut himself off to us<sup>asws</sup>, the People<sup>asws</sup> of the Household, and he was sitting in the Masjid of Rasool-Allah<sup>saww</sup>, and he was turbaned with a black turban, and he was calling out, ‘يَا بَاقِرَ الْعِلْمِ يَا بَاقِرَ الْعِلْم’ ‘O expounder of the knowledge! O expounder of the knowledge! And it was so that the people of Al-Medina were saying, ‘Jabir is hallucinating’. So he was saying, ‘No, by Allah<sup>azwj</sup>! I am not hallucinating. But, I heard Rasool-Allah<sup>saww</sup> saying: ‘You (Jabir) would be coming across a man from me<sup>saww</sup>, his<sup>asws</sup> name would be my<sup>saww</sup> name, and his<sup>asws</sup> mannerisms would be my<sup>saww</sup> mannerisms. He<sup>asws</sup> would expound the knowledge with an expansion’. So that is what is calling me to what I am saying’. He<sup>asws</sup> said: ‘So while Jabir was walking around one day in one of the streets of Al-Median, when some scribes passed by in that street, among whom was Muhammad<sup>asws</sup> Bin Ali<sup>asws</sup>. So when he looked at him<sup>asws</sup>, he said, ‘O boy<sup>asws</sup>! Come!’ So, he<sup>asws</sup> came. Then he said, ‘By Allah<sup>azwj</sup>! The mannerisms of Rasool-Allah<sup>saww</sup>, by the One<sup>azwj</sup> in Whose Hand is my soul! O boy<sup>asws</sup>! What is your<sup>asws</sup> name?’ He<sup>asws</sup> said: ‘My<sup>asws</sup> name is Muhammad<sup>asws</sup> Bin Ali<sup>asws</sup> Bin Al-Husayn<sup>asws</sup>’. So he went faced him<sup>asws</sup>, and kissed his<sup>asws</sup> head and he was saying, ‘By my father and my mother be (sacrificed) for you<sup>asws</sup>! Your<sup>asws</sup> father Rasool-Allah<sup>saww</sup> conveys the greetings to you<sup>asws</sup> and he<sup>saww</sup> was saying (all) that’. He<sup>asws</sup> said: ‘So Muhammad<sup>asws</sup> Bin Ali<sup>asws</sup> Bin Al-Husayn<sup>asws</sup> returned to his<sup>asws</sup> father<sup>asws</sup>, and he<sup>asws</sup> was alarmed, <span style="text-decoration: line-through">So,</span> he<sup>asws</sup> informed him<sup>asws</sup> of the news. So, he<sup>asws</sup> said to him<sup>asws</sup>: ‘O my<sup>asws</sup> son<sup>asws</sup>, and Jabir did it?’ He<sup>asws</sup> said: ‘Yes’. He<sup>asws</sup> said: ‘Necessitated your<sup>asws</sup> house (stay at home), O my<sup>asws</sup> son!’ So Jabir used to come to him<sup>asws</sup> at both ends of the day, and the people of Al-Medina were saying, ‘O how strange of Jabir to come to this boy<sup>asws</sup> at both ends of the day, and he is the last one to remain from the companions of Rasool-Allah<sup>saww</sup>’. It was not long before Ali<sup>asws</sup> Bin Al-Husayn<sup>asws</sup> passed away (martyred), and Muhammad<sup>asws</sup> Bin Ali<sup>asws</sup> used to go to him (Jabir Bin Abdullah) upon the aspect of the honour of his companionship to Rasool-Allah<sup>saww</sup>. He<sup>asws</sup> would sit and narrate to them (directly) from Allah<sup>azwj</sup> Blessed and High. The people of Al-Medina would say, ‘We have not seen anyone so audacious than this one’. When he<sup>asws</sup> saw what they were saying, he<sup>asws</sup> narrated to them (directly) from Rasool-Allah<sup>saww</sup>. So, the people of Al-Medina said, ‘We have not seen anyone at all more lying than this one (Nouzobillah), narrating to us from the one<sup>saww</sup> he<sup>asws</sup> has not even seen. When he<sup>asws</sup> saw what they were saying, he<sup>asws</sup> narrated to them from Jabir Bin Abdullah. (In that way) they ratified him<sup>asws</sup>, and it was so that Jabir Bin Abdullah used to come to him<sup>asws</sup>, to learn from him<sup>asws</sup>’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.