Al-Kafi 1310

اردو

علی بن محمد، ابن جمہور سے، وہ ابراہیم بن عبداللہ سے، وہ احمد بن عبداللہ سے، وہ غفاری سے، جنہوں نے کہا: ابو رافع کے خاندان کے ایک شخص، جو نبی صلى الله عليه وآله کے مولا تھے، جسے طیس کہا جاتا تھا، کا مجھ پر ایک حق تھا۔ وہ مجھ سے اپنی رقم کا مطالبہ کرنے لگا، اس نے مجھ پر سختی کی، اور لوگوں نے اس کا ساتھ دیا۔ جب میں نے یہ دیکھا تو میں نے رسول کے مسجد میں صبح کی نماز ادا کی عليه السلام، پھر میں الرضا عليه السلام کی طرف روانہ ہوا، اور اس وقت وہ العریض میں تھے۔ جب میں اس کے دروازے کے قریب پہنچا تو وہ گدھے پر سوار باہر آیا ہوا تھا، اس نے قمیص اور چادر پہن رکھی تھی۔ جب میں نے اسے دیکھا تو میں اس کے سامنے شرمندہ ہوگیا۔ جب وہ میرے قریب پہنچا تو وہ رکا اور میری طرف دیکھا، پھر میں نے اسے سلام کیا۔ رمضان کا مہینہ تھا، اور میں نے کہا: “اللہ مجھے آپ پر قربان کرے، آپ کے غلام طیس کا مجھ پر حق ہے، اور اللہ کی قسم، اس نے مجھے لوگوں میں رسوا کر دیا ہے۔” میں اپنے دل میں یہ سمجھ رہا تھا کہ وہ اسے میرے بارے میں باز رہنے کا حکم دیں گے، لیکن اللہ کی قسم، میں نے انہیں یہ نہیں بتایا کہ مجھ پر کتنا واجب ہے، اور نہ ہی میں نے ان سے کوئی چیز متعین کی۔ اس نے مجھے حکم دیا کہ وہ واپس آنے تک بیٹھا رہوں۔ میں وہیں رہا یہاں تک کہ میں نے مغرب کی نماز ادا کر لی، اور میں روزے سے تھا، پھر میرا سینہ تنگ ہونے لگا اور میں جانا چاہتا تھا۔ پھر وہ میرے سامنے لوگوں کے ساتھ ظاہر ہوا؛ سوال کرنے والے اس کے گرد جمع تھے اور وہ انہیں صدقہ دے رہا تھا۔ پھر وہ آگے بڑھا اور اپنے گھر میں داخل ہوا، پھر باہر آیا اور مجھے بلایا۔ چنانچہ میں اس کی طرف اٹھا اور اس کے ساتھ اندر داخل ہوا، پھر وہ بیٹھ گیا اور میں بھی بیٹھ گیا۔ میں نے کہا: “میں آپ پر قربان ہو جاؤں، ابنِ مسیب کے لوگ گھوم پھر رہے ہیں، اور مجھے یہ پسند نہیں کہ وہ آپ کے خادموں کے ساتھ ہوتے ہوئے مجھ سے ملیں۔” انہوں نے مجھ سے فرمایا: “تم نے درست کہا۔ اللہ تمہارے ذریعے درست ہدایت عطا فرمائے۔” اور جب بھی میں نے انہیں واپس بھیجا، انہوں نے انہیں چلے جانے کا حکم دیا۔ جب میں اپنے گھر کے قریب پہنچا اور مجھے اطمینان ہو گیا تو میں نے انہیں واپس بھیج دیا۔ پھر میں اپنے گھر گیا، چراغ منگوایا، اور دیناروں کو دیکھا۔ وہ اڑتالیس دینار تھے، جبکہ اس شخص کا مجھ پر حق اٹھائیس دینار تھا۔ ان میں ایک دینار ایسا تھا جو چمک رہا تھا، اور مجھے اس کی خوبصورتی پسند آئی۔ میں نے اسے اٹھایا اور چراغ کے قریب کیا، تو اس پر واضح کندہ تھا: “اس شخص کا حق اٹھائیس دینار ہے، اور جو باقی ہے وہ تمہارے لیے ہے۔” نہیں، اللہ کی قسم، مجھے معلوم نہ تھا کہ اس کا مجھ پر کیا حق ہے۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، جو تمام جہانوں کا رب ہے، جس نے اپنے ولی کو عزت بخشی۔

Translation

Ali Bin Muhammad, from Ibn Jamhour, from Ibrahim Bin Abdullah, from Ahmad Bin Abdullah, from Al Ghafary who said, ‘It was so that for a man from the family of Abu Raf’a, a slave of the Prophet^saww (Imam Al-Reza^asws called Tays, there was a right upon me (debt). So he pressured me and insisted upon me and the people assisted him. So when I saw that, I prayed the morning <span class="iTxt">Salat</span> in the Masjid of Rasool^saww, then I diverted to go towards Al-Reza^asws, and in those days he^asws was at Al-Ureyz. So when I went near to his^asws door when he^asws emerged upon a donkey, and upon him^asws what a shirt and a cloak. So when I looked at him^asws, I was embarrassed form him^asws. So when he^asws met me, paused and looked at me. So I greeted to him^asws, and it was a Month of Ramazan. So I said, ‘May I be sacrificed for you^asws! For your^asws slave, there is a right upon me, and By Allah^azwj, he has publicized me’, and I thought within myself that he^asws would order him with the restraint from me, and by Allah^azwj, I did not say to him^asws how much was for him upon me, nor did I specify anything to him^asws. So he^asws ordered me with the sitting up to his^asws return. So I did not cease (to be seated) until I had prayed Al-Maghrib <span class="iTxt">Salat</span>, and I was Fasting. So my chest got constricted and I wanted to leave. So he^asws emerged to me and the people were around him^asws and the beggars were asking him^asws and he^asws was giving charity to them. So he^asws went and entered his^asws house, then came out and called me over. So I arose to go to him^asws and entered (the house) with him^asws, So he^asws sat down and I sat. فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَ كَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ وَ كَانَ كَثِيراً مَا أُحَدِّثُهُ عَنْهُ فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ لَا أَظُنُّكَ أَفْطَرْتَ بَعْدُ فَقُلْتُ لَا فَدَعَا لِي بِطَعَامٍ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيَّ وَ أَمَرَ الْغُلَامَ أَنْ يَأْكُلَ مَعِي فَأَصَبْتُ وَ الْغُلَامَ مِنَ الطَّعَامِ فَلَمَّا فَرَغْنَا قَالَ لِيَ ارْفَعِ الْوِسَادَةَ وَ خُذْ مَا تَحْتَهَا فَرَفَعْتُهَا وَ إِذَا دَنَانِيرُ فَأَخَذْتُهَا وَ وَضَعْتُهَا فِي كُمِّي وَ أَمَرَ أَرْبَعَةً مِنْ عَبِيدِهِ أَنْ يَكُونُوا مَعِي حَتَّى يُبْلِغُونِي مَنْزِلِي So I went on to narrate to him^asws about Ibn Al-Musayyab, and he was the Emir of Al-Medina, and it was so that I used to frequently narrate to him^asws about him. So when I was free, he^asws said: ‘I^asws don’t think you have broken the Fast yet’. So I said, ‘No’. So he^asws called for the meal for me, and it was placed it front of me, and he^asws ordered the boy (servant) that he eats with me. So I and the boy attained from the meal. So when we were free, he^asws said to me: ‘Raised the pillow and take whatever is beneath it’. So I raised it and there were some Dinars. So I took these and placed them in my sleeve, and he^asws ordered four of his^asws slaves that they should happen to be with me until they reach with me to my house. So I said, ‘May I be sacrificed for you^asws! The wanderers (spies) of Ibn Musayyab are going around, and I dislike it that they should meet me and with me are your^asws slaves. So he^asws said to me: ‘You are right. May Allah^azwj Guide you’. And he^asws ordered them that they should leave whenever I return them. So when I was near to my house and was comforted, I returned them. So I came to be in my house and called for the lantern and looked at the Dinars, and there were forty-eight Dinars, and it was so that the right of the man upon me was twenty-eight Dinars. And it was so that therein was a shiny Dinar, so its beauty astounded me. So I took it and brought it near the lantern, and upon it was a clear engraving: ‘The right of the man is twenty eight Dinars and whatever remains, so it is for you’. And no, by Allah^azwj, I had not told him^asws what was for him upon me. And the Praise is for Allah^azwj, Lord^azwj of the world Who Honoured His^azwj Guardian^asws’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.