John Shaqi

حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَصْحَابِنَا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَزِينٍ قَالَ كُنْتُ مُجَاوِراً بِالْمَدِينَةِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) يَجِي‏ءُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَعَ الزَّوَالِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَنْزِلُ فِي الصَّحْنِ وَ يَصِيرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) فَيَخْلَعُ نَعْلَيْهِ وَ يَقُومُ فَيُصَلِّي فَوَسْوَسَ إِلَيَّ الشَّيْطَانُ فَقَالَ إِذَا نَزَلَ فَاذْهَبْ حَتَّى تَأْخُذَ مِنَ التُّرَابِ الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ فَجَلَسْتُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَنْتَظِرُهُ لِأَفْعَلَ هَذَا فَلَمَّا أَنْ كَانَ وَقْتُ الزَّوَالِ أَقْبَلَ ( عليه السلام ) عَلَى حِمَارٍ لَهُ فَلَمْ يَنْزِلْ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ فِيهِ وَ جَاءَ حَتَّى نَزَلَ عَلَى الصَّخْرَةِ الَّتِي عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ دَخَلَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ فَفَعَلَ هَذَا أَيَّاماً فَقُلْتُ إِذَا خَلَعَ نَعْلَيْهِ جِئْتُ فَأَخَذْتُ الْحَصَى الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ بِقَدَمَيْهِ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَ عِنْدَ الزَّوَالِ فَنَزَلَ عَلَى الصَّخْرَةِ ثُمَّ دَخَلَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ فَصَلَّى فِي نَعْلَيْهِ وَ لَمْ يَخْلَعْهُمَا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ أَيَّاماً فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَمْ يَتَهَيَّأْ لِي هَاهُنَا وَ لَكِنْ أَذْهَبُ إِلَى بَابِ الْحَمَّامِ فَإِذَا دَخَلَ إِلَى الْحَمَّامِ أَخَذْتُ مِنَ التُّرَابِ الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُ عَنِ الْحَمَّامِ الَّذِي يَدْخُلُهُ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ يَدْخُلُ حَمَّاماً بِالْبَقِيعِ لِرَجُلٍ مِنْ وُلْدِ طَلْحَةَ فَتَعَرَّفْتُ الْيَوْمَ الَّذِي يَدْخُلُ فِيهِ الْحَمَّامَ وَ صِرْتُ إِلَى بَابِ الْحَمَّامِ وَ جَلَسْتُ إِلَى الطَّلْحِيِّ أُحَدِّثُهُ وَ أَنَا أَنْتَظِرُ مَجِيئَهُ ( عليه السلام ) فَقَالَ الطَّلْحِيُّ إِنْ أَرَدْتَ دُخُولَ الْحَمَّامِ فَقُمْ فَادْخُلْ فَإِنَّهُ لَا يَتَهَيَّأُ لَكَ ذَلِكَ بَعْدَ سَاعَةٍ قُلْتُ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّ ابْنَ الرِّضَا يُرِيدُ دُخُولَ الْحَمَّامِ قَالَ قُلْتُ وَ مَنِ ابْنُ الرِّضَا قَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَهُ صَلَاحٌ وَ وَرَعٌ قُلْتُ لَهُ وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَدْخُلَ مَعَهُ الْحَمَّامَ غَيْرُهُ قَالَ نُخْلِي لَهُ الْحَمَّامَ إِذَا جَاءَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَ ( عليه السلام ) وَ مَعَهُ غِلْمَانٌ لَهُ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ غُلَامٌ مَعَهُ حَصِيرٌ حَتَّى أَدْخَلَهُ الْمَسْلَخَ فَبَسَطَهُ وَ وَافَى فَسَلَّمَ وَ دَخَلَ الْحُجْرَةَ عَلَى حِمَارِهِ وَ دَخَلَ الْمَسْلَخَ وَ نَزَلَ عَلَى الْحَصِيرِ فَقُلْتُ لِلطَّلْحِيِّ هَذَا الَّذِي وَصَفْتَهُ بِمَا وَصَفْتَ مِنَ الصَّلَاحِ وَ الْوَرَعِ فَقَالَ يَا هَذَا لَا وَ اللَّهِ مَا فَعَلَ هَذَا قَطُّ إِلَّا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذَا مِنْ عَمَلِي أَنَا جَنَيْتُهُ ثُمَّ قُلْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَخْرُجَ فَلَعَلِّي أَنَالُ مَا أَرَدْتُ إِذَا خَرَجَ فَلَمَّا خَرَجَ وَ تَلَبَّسَ دَعَا بِالْحِمَارِ فَأُدْخِلَ الْمَسْلَخَ وَ رَكِبَ مِنْ فَوْقِ الْحَصِيرِ وَ خَرَجَ ( عليه السلام ) فَقُلْتُ فِي نَفْسِي قَدْ وَ اللَّهِ آذَيْتُهُ وَ لَا أَعُودُ وَ لَا أَرُومُ مَا رُمْتُ مِنْهُ أَبَداً وَ صَحَّ عَزْمِي عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ وَقْتُ الزَّوَالِ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَقْبَلَ عَلَى حِمَارِهِ حَتَّى نَزَلَ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ فِيهِ فِي الصَّحْنِ فَدَخَلَ وَ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ جَاءَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) وَ خَلَعَ نَعْلَيْهِ وَ قَامَ يُصَلِّي .


اردو

ایک شیخ نے ہمارے اصحاب میں سے، جنہیں عبد اللہ بن رزین کہا جاتا تھا، مجھ سے روایت کی؛ اس نے کہا: میں مدینہ، رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کے شہر میں مقیم تھا، اور ابو جعفر (عليه السلام) ہر روز دوپہر کے وقت مسجد میں آتے تھے۔ وہ صحن میں اترتے، رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کی خدمت میں حاضر ہوتے، انہیں سلام عرض کرتے، پھر فاطمہ (عليها السلام) کے گھر واپس جاتے، اپنی نعلین اتارتے، کھڑے ہوتے اور نماز ادا کرتے۔ پھر شیطان نے میرے دل میں وسوسہ ڈالا اور کہا: “جب وہ اترے تو جا کر اس مٹی میں سے کچھ لے آنا جس پر وہ قدم رکھتا ہے۔” چنانچہ میں اس دن اس کے انتظار میں بیٹھ گیا تاکہ یہ کام کروں۔ جب دوپہر کا وقت آیا تو وہ (عليه السلام) اپنے گدھے پر سوار آئے، لیکن اس جگہ نہ اترے جہاں وہ عموماً اترتے تھے؛ بلکہ وہ آئے اور مسجد کے دروازے پر موجود چٹان پر اترے۔ پھر وہ اندر گئے اور رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کو سلام عرض کیا۔ اس نے کہا: پھر وہ اس جگہ واپس گیا جہاں وہ نماز ادا کیا کرتے تھے، اور اس نے یہ کئی دن تک کیا۔ چنانچہ میں نے کہا: “جب وہ اپنی نعلین اتاریں گے تو میں آ کر وہ کنکریاں لے لوں گا جن پر ان کے پاؤں پڑتے ہیں۔” لیکن جب اگلا دن آیا تو وہ دوپہر کے وقت آئے، چٹان پر اترے، پھر اندر گئے اور رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کو سلام عرض کیا۔ پھر وہ اس جگہ آئے جہاں وہ نماز ادا کیا کرتے تھے، لیکن انہوں نے اپنی نعلین پہن کر نماز پڑھی اور انہیں نہ اتارا، اور وہ کئی دن تک ایسا ہی کرتے رہے۔ تو میں نے اپنے دل میں کہا: “یہاں میرے لیے یہ ممکن نہ ہو سکا، لیکن میں حمام کے دروازے پر جاؤں گا، اور جب وہ حمام میں داخل ہو گا تو میں اس مٹی میں سے کچھ لے لوں گا جس پر وہ قدم رکھتا ہے۔” چنانچہ میں نے اس حمام کے بارے میں پوچھا جس میں وہ داخل ہوتا تھا، تو مجھے بتایا گیا: “وہ البقیع میں ایک ایسے شخص کے حمام میں داخل ہوتا ہے جو طلحہ کی اولاد میں سے ہے۔” میں نے وہ دن معلوم کر لیا جس دن وہ حمام میں داخل ہوتا تھا، پھر اس کے دروازے پر گیا اور طلحی کے پاس بیٹھ گیا، اس سے باتیں کرتا رہا اور اس کے آنے کا انتظار کرتا رہا (عليه السلام)۔ طلحی نے کہا: “اگر تم حمام میں داخل ہونا چاہتے ہو تو اٹھو اور داخل ہو جاؤ، کیونکہ ایک گھنٹے کے بعد یہ تمہارے لیے ممکن نہ ہوگا۔” میں نے کہا: “کیوں؟” اس نے کہا: “کیونکہ ابن الرضا حمام میں داخل ہونا چاہتے ہیں۔” اس نے کہا: میں نے کہا: “اور ابن الرضا کون ہیں؟” اس نے کہا: “محمد کے گھرانے کے ایک ایسے شخص ہیں جو صلاح اور ورع کے مالک ہیں۔” میں نے اس سے کہا: “اور کیا یہ جائز نہیں کہ کوئی اور ان کے ساتھ حمام میں داخل ہو؟” اس نے کہا: “جب وہ آئیں گے تو ہم ان کے لیے حمام خالی کر دیتے ہیں۔” اس نے کہا: جب میں اسی حالت میں تھا تو وہ (عليه السلام) تشریف لائے، اور ان کے ساتھ ان کے کچھ خادم تھے، اور ان کے آگے ایک غلام تھا جس کے پاس ایک چٹائی تھی، یہاں تک کہ اس نے اسے کپڑے اتارنے کی جگہ میں پہنچا دیا اور اسے بچھا دیا۔ پھر وہ آئے، سلام کیا، اپنے گدھے پر حجرے میں داخل ہوئے، کپڑے اتارنے کی جگہ میں داخل ہوئے، اور چٹائی پر اترے۔ تو میں نے طلحی سے کہا: “کیا یہی وہ ہیں جنہیں تم نے صلاح اور ورع والا بتایا تھا؟” اس نے کہا: “اے شخص، نہیں، اللہ کی قسم، انہوں نے یہ کبھی نہیں کیا، سوائے آج کے دن کے۔” تو میں نے اپنے دل میں کہا: “یہ میرے اپنے فعل کا نتیجہ ہے؛ میں نے ہی یہ سب کرایا ہے۔” پھر میں نے کہا: “میں اس کے باہر آنے تک اس کا انتظار کروں گا؛ شاید جب وہ نکلے تو مجھے وہ مل جائے جس کا میں نے ارادہ کیا تھا۔” لیکن جب وہ باہر آئے اور لباس پہن لیا تو انہوں نے گدھے کو بلایا، اور اسے کپڑے اتارنے کی جگہ میں لے آیا گیا۔ وہ چٹائی پر سے سوار ہوئے اور روانہ ہو گئے (عليه السلام)۔ تو میں نے اپنے دل میں کہا: “اللہ کی قسم، میں نے انہیں تکلیف پہنچائی ہے، اور اب کبھی اس کی طرف واپس نہ جاؤں گا، نہ ہی دوبارہ اس چیز کی طلب کروں گا جس کی میں نے ان سے خواہش کی تھی۔” اور اس پر میرا عزم پختہ ہو گیا۔ پھر جب اس دن زوال کا وقت آیا تو وہ اپنے گدھے پر سوار ہو کر آیا یہاں تک کہ صحن میں اس جگہ اتر گیا جہاں وہ عادتاً اترتا تھا۔ وہ اندر گیا، رسولِ اللہ (صلى الله عليه وآله) پر سلام عرض کیا، فاطمہ (عليها السلام) کے گھر میں اس جگہ آیا جہاں وہ عادتاً نماز ادا کرتا تھا، اپنے جوتے اتارے، اور کھڑے ہو کر نماز ادا کرنے لگا۔


Translation

Al Husayn Bin Muhammad Al Ashary who said, ‘A Sheykh from our companions called Abdullah Bin Razeyn narrated to me saying, ‘I was in the vicinity of Al-Medina, the city of the Rasool<sup>saww</sup>, and it was so that Abu Ja’far<sup>asws</sup> (9<sup>th</sup> Imam<sup>asws</sup>) used to come during every day, at midday, to the Masjid. So he<sup>asws</sup> would descend in the courtyard and he<sup>asws</sup> would go to Rasool-Allah<sup>saww</sup> and he<sup>asws</sup> would greet upon him<sup>asws</sup>, and he<sup>asws</sup> would return to the house of (Syeda) Fatima<sup>asws</sup>. So he<sup>asws</sup> would take off his slippers and he<sup>asws</sup> would be standing, and he<sup>asws</sup> would pray <span class="iTxt">Salat</span>. So the Satan<sup>la</sup> whispered to me, so he<sup>la</sup> said, ‘When he<sup>asws</sup> descends, so go until you take from the dust which he<sup>asws</sup> treads upon’. So I sat during that day awaiting to do this. So when it was the time of midday, he<sup>asws</sup> came over upon a donkey of his<sup>asws</sup>. But, he<sup>asws</sup> did not descend in the place which he<sup>asws</sup> used to descend in, and came over until he<sup>asws</sup> descended upon the rock which were upon the door of the Masjid. Then he<sup>asws</sup> entered, so he<sup>asws</sup> greeted upon Rasool-Allah<sup>saww</sup>’. He (the narrator) said, ‘The I returned to the place where he<sup>asws</sup> used to pray <span class="iTxt">Salat</span> in. So he<sup>asws</sup> did that for day, and I said (to myself), ‘When he<sup>asws</sup> takes off his slippers, so I shall take the pebbles which he<sup>asws</sup> would have trod upon by his<sup>asws</sup> feet. So when it was the next morning, he<sup>asws</sup> came over at midday. So he<sup>asws</sup> descended upon the rocks, then entered and greeted upon Rasool-Allah<sup>saww</sup>. Then he<sup>asws</sup> came over to the place in which he<sup>asws</sup> used to pray <span class="iTxt">Salat</span> in. But he<sup>asws</sup> prayed <span class="iTxt">Salat</span> in his<sup>asws</sup> slippers and did not take them off, to the extent that he<sup>asws</sup> did that for days. So I said within myself, ‘Nothing worked out for me over here, but I shall go to the door of the bathhouse. So when he<sup>asws</sup> enters into the bathhouse, I shall take from the dues which he<sup>asws</sup> treads upon. So I asked about the bathhouse which he<sup>asws</sup> used to frequent, so it was said to me, ‘He<sup>asws</sup> frequents a bathhouse at Al-Baqi’e belonging to a man from the children of Talha’. So I found out the day which he<sup>asws</sup> tended the bathhouse in, and I came to be at the door of the bathhouse and sat with the ‘Talhy’ (owner), and I awaited his<sup>asws</sup> coming. So the Talhy said, ‘If you are intending entering the bathhouse, so stand and enter, so that would not be prepared for you after a while’. I said, ‘And why?’ He said, ‘Because the son<sup>asws</sup> of Al-Reza<sup>asws</sup> would want to enter the bathhouse’. He (the narrator) said, ‘I said, ‘And who is the son<sup>asws</sup> of Al-Reza<sup>asws</sup>?’ He said, ‘A man from the Progeny<sup>asws</sup> of Muhammad<sup>saww</sup> who has correctness for him<sup>asws</sup> and piety’. I said to him, ‘And why is it not allowed for anyone else to enter the bathhouse along with him<sup>asws</sup>?’ He said, ‘We empty the bathhouse for him<sup>asws</sup> when he<sup>asws</sup> comes over’. He (the narrator) said, ‘So while I was like that when he<sup>asws</sup> came over and with him<sup>asws</sup> were to servants of his<sup>asws</sup>, and in front of him<sup>asws</sup> was a boy with whom was matting, until he entered the dressing room. So he spread it and he<sup>asws</sup> arrived. So he<sup>asws</sup> greeted and entered the chamber upon his<sup>asws</sup> donkey and entered the dressing room, and descended upon the matting. So I said to the Talhy man, ‘This is the one<sup>asws</sup> whom you described with what you described from the correctness and the piety?’ So he said, ‘O you! No, by Allah<sup>azwj</sup>, he<sup>asws</sup> had not done this (before) at all except in this day’. So I said within myself, ‘This is due to my deed which I committed’. Then I said, ‘I shall await him<sup>asws</sup> until he<sup>asws</sup> comes out, so perhaps I shall attain what I intend when he<sup>asws</sup> exits. So when he<sup>asws</sup> exited and dressed, he<sup>asws</sup> called for the donkey. So it entered the dressing room and he<sup>asws</sup> rode from above the matting, and he<sup>asws</sup> exited. So I said within myself, ‘By Allah<sup>azwj</sup>! I have bothered him<sup>asws</sup> and I shall not repeat nor will I plan what I planned of him<sup>asws</sup>, ever!’ And I corrected my determination upon that’ So when it was the time of midday from that day, he<sup>asws</sup> came upon his<sup>asws</sup> donkey until he<sup>asws</sup> descended in the place which he<sup>asws</sup> used to descend in, in the courtyard. So he<sup>asws</sup> entered and greeted upon Rasool-Allah<sup>saww</sup> and came to the place which he<sup>asws</sup> used to pray <span class="iTxt">Salat</span> in, in the house of (Syeda) Fatima<sup>asws</sup>, and took off his<sup>asws</sup> slippers, and stood praying <span class="iTxt">Salat</span>’.


Book (Kitab)كِتَابُ الْحُجَّةِ
Chapter (Bab)باب مَوْلِدِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي ( عليه السلام )
CollectionAl-Kafi

Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.