قُلْتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ ( عليه السلام ) الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ أَ تُحْصِنُهُ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّمَا هُوَ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِغْنَاءِ قَالَ قُلْتُ وَ الْمَرْأَةُ الْمُتْعَةُ قَالَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى الشَّيْءِ الدَّائِمِ قَالَ قُلْتُ فَإِنْ زَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَطَؤُهَا قَالَ فَقَالَ لَا يُصَدَّقُ وَ إِنَّمَا يُوجَبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ يَمْلِكُهَا .
اردو
میں نے ابو ابراہیم علیہ السلام سے کہا: 'ایک مرد کے پاس لونڈی ہو — کیا وہ اسے محصن بناتی ہے؟' پس آپ نے فرمایا: 'ہاں، بلکہ یہ بے نیازی کی بنا پر ہے۔' راوی نے کہا: میں نے کہا: 'اور متعہ والی عورت؟' پس آپ نے فرمایا: 'نہیں، یہ (احصان) دائمی (نکاح) پر موقوف ہے۔' راوی نے کہا: میں نے کہا: 'اگر وہ دعویٰ کرے کہ اس نے اس سے وطی نہیں کی؟' پس آپ نے فرمایا: 'اس کی تصدیق نہیں کی جائے گی اور یہ (حد) اس پر واجب ہوتی ہے کیونکہ وہ اس کا مالک ہے۔'
Translation
Ali, from Muhammad Bin Isa, form Yunus, from Is’haq Bin Ammar who said, ‘I said to Abu Ibrahim<sup>asws</sup> (7<sup>th</sup> Imam<sup>asws</sup>), ‘The man, there happens to be a slave girl for him, would that make him as married?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Yes. But rather, he is upon an aspect of the needlessness’. I said, ‘And the woman of temporary marriage?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘But rather, that (being married) is upon the thing permanent’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.