سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ ضَلَّ عِلْمُ ابْنِ شُبْرُمَةَ عِنْدَ الْجَامِعَةِ إِمْلَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ خَطِّ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) بِيَدِهِ إِنَّ الْجَامِعَةَ لَمْ تَدَعْ لِأَحَدٍ كَلَاماً فِيهَا عِلْمُ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ إِنَّ أَصْحَابَ الْقِيَاسِ طَلَبُوا الْعِلْمَ بِالْقِيَاسِ فَلَمْ يَزْدَادُوا مِنَ الْحَقِّ إِلَّا بُعْداً إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُصَابُ بِالْقِيَاسِ .
اردو
ان سے، محمد سے، یونس سے، ابان سے، ابو شیبہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ (عليه السلام) کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ابن شبرمہ کا علم، الجامعہ کے مقابلے میں گمراہ ہے؛ وہ جسے رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) نے املا فرمایا اور جسے علی (عليه السلام) نے اپنے ہاتھ سے لکھا۔ بے شک، الجامعہ نے کسی کے لیے بھی گفتگو کی کوئی گنجائش نہیں چھوڑی؛ اس میں حلال اور حرام کا علم ہے۔ بے شک، قیاس کے پیروکاروں نے علم کو قیاس کے ذریعے طلب کیا، مگر وہ حق سے سوائے دوری کے کچھ نہ بڑھ سکے۔ بے شک، اللہ کے دین تک قیاس کے ذریعے نہیں پہنچا جا سکتا۔
Translation
From him, from Muhammad, from Yunus, from Aban, from Abu Shayba who said, ‘I heard Abu Abdullah<sup>asws</sup> saying: ‘The knowledge of Ibn Shubrama (a judge) is a straying in the presence of Al-Jami’e (a book) dictated by Rasool-Allah<sup>azwj</sup> and written by Ali<sup>asws</sup> by his<sup>asws</sup> hand. Al Jami’e has not left any speech (to be spoken) by anyone. In it is knowledge of the Permissible and the Prohibitions. The companions of analogy are seeking the knowledge by the analogies, so it would not be increasing them from the Truth, except for the distance (from it). The Religion of Allah<sup>azwj</sup> cannot be attained by the analogy’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.