Al-Kafi 238

اردو

ایک شخص ابو جعفر علیہ السلام کے پاس آیا اور ان سے کہا: 'مجھے اپنے رب کے بارے میں بتائیے — وہ کب تھے؟' تو آپ نے فرمایا: 'تجھ پر وائے ہو! یہ سوال کہ "وہ کب تھے" صرف اس چیز کے بارے میں پوچھا جاتا ہے جو پہلے نہ تھی۔ میرا رب، تبارک و تعالی، ہمیشہ تھا اور بلا کیف زندہ رہا؛ اور اس کے لیے "تھا" نہیں ہو سکتا، نہ اس کے وجود کے لیے کیفیت تھی؛ نہ اس کے لیے کوئی "کہاں" تھا؛ نہ وہ کسی شے میں تھا؛ نہ کسی شے پر تھا؛ نہ اس نے اپنے مقام کے لیے کوئی مقام بنایا؛ نہ اشیاء کو وجود دینے کے بعد طاقتور ہوا، نہ کوئی شے وجود میں لانے سے پہلے کمزور تھا؛ نہ کچھ بنانے سے پہلے تنہا تھا؛ نہ کوئی قابل ذکر شے اس سے مشابہ ہے؛ نہ وہ اپنی بادشاہی کے بنانے سے پہلے اس سے خالی تھا، نہ اس کے جانے کے بعد اس سے خالی ہو گا۔ وہ ہمیشہ سے زندہ تھا بلا حیات، اور کچھ بنانے سے پہلے قادر بادشاہ تھا، اور کائنات بنانے کے بعد جبار بادشاہ ہے۔ پس اس کے وجود کے لیے کوئی "کیف" نہیں، نہ "کہاں"، نہ کوئی حد، نہ اسے کسی مشابہ شے سے پہچانا جا سکتا، نہ وہ طویل بقاء سے بوڑھا ہوتا، نہ کسی چیز سے گھبراتا — بلکہ اس کے خوف سے تمام اشیاء گھبراتی ہیں۔ وہ حادث حیات کے بغیر زندہ تھا، بغیر موصوف وجود کے، بغیر محدود کیف کے، بغیر اس پر موقوف کسی جگہ کے، بغیر کسی شے کے پڑوسی مکان کے۔ بلکہ وہ زندہ پہچانا جانے والا اور بادشاہ ہے جس کی قدرت اور ملک ہمیشہ سے ہے۔ اس نے جو چاہا جب چاہا اپنی مشیت سے بنایا۔ نہ محدود ہوتا، نہ تقسیم ہوتا، نہ فنا ہوتا۔ وہ بلا کیف اول تھا اور بلا کہاں آخر ہو گا۔ اور ہر شے ہلاک ہونے والی ہے سوائے اس کے وجہ کے؛ اسی کے لیے خلق اور امر ہے۔ تبارک اللہ رب العالمین۔ تجھ پر وائے ہو اے سائل! میرا رب — اوہام اسے نہیں گھیر سکتے، شبہات اس پر نہیں اتر سکتے، وہ حیران نہیں ہوتا، کوئی شے اس سے آگے نہیں جاتی، اس پر کوئی نئی بات نہیں آتی، اس سے کوئی سوال نہیں کیا جاتا، وہ کسی شے پر نادم نہیں ہوتا، نہ اسے اونگھ آتی ہے نہ نیند۔ جو کچھ آسمانوں میں، زمین میں، ان کے درمیان اور مٹی کے نیچے ہے، وہ اسی کا ہے۔

Translation

Muhammad Bin Yahya, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Al Husayn Bin Saeed, from Al Qasim Bin Muhammad, from Ali Bin Abu Hamza, from Abu Baseer who said, ‘A man came over to Abu Ja’far^asws, and he said to him^asws, ‘Inform me about your^asws Lord^azwj, when was He^azwj (from)?’ So he^asws said: ‘Woe be unto you! But rather, it is only said to the thing which never was, when it was from. My^asws Lord^azwj, Blessed and High, always has been and will not cease to be living without a ‘how’, and there cannot happen to be a ‘was’ for Him^azwj, nor was there for His^azwj coming into being an occurrence of ‘how’, nor was there for Him^azwj a ‘where’, nor was He^azwj in anything, nor was He^azwj upon anything, nor was there a beginning for His^azwj Place a place, nor was He^azwj Strong after the coming into being of the things, nor was He^azwj weak before the things came into being, nor was He^azwj lonely before He^azwj Initiated the things, nor does anything mentionable resemble Him^azwj, nor was He^azwj Distinct from His^azwj Kingdom before He^azwj Built it, nor will there be a distinction from Him^azwj after its non-existence. He^azwj had never ceased to be living without a life and a kingdom and a Powerful King before He^azwj Built anything, and was a Compelling King after His^azwj Building the universe. So there isn’t from His^azwj coming into being, a ‘how’, nor is there a ‘where’ for Him^azwj, nor is there a (defined) limit for Him^azwj, nor can He^azwj be recognised by something resembling Him^azwj, nor does He^azwj age due to the prolonged remaining, nor is He^azwj bewildered to anything, but out of fear of Him^azwj the things are bewildered, all of them. He^azwj was Living without a new (lease of) life, and occurrence of a space, nor a limitation of ‘how’, nor a ‘where’ reserved upon Him^azwj, nor a place being in the vicinity of anything. But, He^azwj is Living, recognised, and a King not having a decline for Him^azwj of the Power and the Kingdom, for as long as when He^azwj so Desires with His^azwj Desire. He^azwj can neither be limited, nor divided, nor perish. He^azwj was the First without a ‘how’ (qualitative state), and will happen to be Last without a ‘where’. And everything is perishable except for His^azwj Face. For Him^azwj is the creation and the Command. Blessed is Allah^azwj, Lord^azwj of the worlds’. Woe be unto you, O questioner! My^asws Lord^azwj is such that the imaginations cannot grasp Him^azwj, nor can the doubts descend with Him^azwj, nor confusion, nor does anything exceed Him^azwj, nor does anything new descend with Him^azwj, nor does He^azwj Ask about anything, nor does he regret upon anything, nor does slumber seize Him^azwj nor is there any sleep for Him^azwj. For Him^azwj is whatever is in the skies and whatever is in the earth and whatever is between the two and whatever is beneath the surface’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.