Al-Kafi 303

اردو

اس حدیث میں جو زندیق نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے سوال کیا، اس کے سوالات میں سے یہ تھا کہ اس نے آپ سے کہا: 'کیا اس کے لیے رضا اور غضب ہے؟' ابو عبداللہ علیہ السلام نے فرمایا: 'ہاں، لیکن وہ اس طرح نہیں جس طرح مخلوقات میں پایا جاتا ہے۔' اس لیے کہ رضا ایک ایسی حال ہے جو اس پر داخل ہوتی ہے اور اسے ایک حال سے دوسری حال میں منتقل کر دیتی ہے، کیونکہ مخلوق خالی، متحرک اور مرکب ہے — چیزوں کا اس میں داخلہ ہے۔ اور ہمارے خالق کے لیے چیزوں کا کوئی مدخل نہیں، کیونکہ وہ ایک ہے، یکتا الذات اور یکتا المعنی۔ پس اس کی رضا اس کا ثواب ہے اور اس کا غضب اس کی سزا ہے، بغیر کسی ایسی چیز کے جو اس میں داخل ہو کر اسے ہیجان میں ڈالے اور ایک حال سے دوسری حال میں منتقل کرے، کیونکہ یہ عاجز اور محتاج مخلوقات کی صفت ہے۔

Translation

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Al Abbas Bin Amro, (It has been narrated) from Hisham Bin Al-Hakam in a Hadeeth of the atheist who questioned Abu Abdullah^asws. So, it was from his questions that he said to him^asws, ‘So, for Him^azwj is Pleasure and Anger?’ So Abu Abdullah^asws said: ‘Yes, but that is not upon what is found from the creatures, and that is because the pleasure is a state entered upon, so you would be transferred from a state into a state, because the creature is hollow, active, compound of the things. In him is an entrance, and our Creator has no entrance for the things in Him^azwj, because He^azwj is the One^azwj. The One^azwj in the Self and One in the Meaning. Thus, His^azwj Pleasure is His^azwj Rewarding, and His^azwj Anger is His^azwj Punishment from without anything having entered Him^azwj, so it would provoke Him^azwj and He^azwj would change from a state to a state, because that is from the attributes of the creatures, the frustrated, the needy’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.