قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَيُّمَا عَبْدٍ ابْتَلَيْتُهُ بِبَلِيَّةٍ فَكَتَمَ ذَلِكَ مِنْ عُوَّادِهِ ثَلَاثاً أَبْدَلْتُهُ لَحْماً خَيْراً مِنْ لَحْمِهِ وَ دَماً خَيْراً مِنْ دَمِهِ وَ بَشَراً خَيْراً مِنْ بَشَرِهِ فَإِنْ أَبْقَيْتُهُ أَبْقَيْتُهُ وَ لَا ذَنْبَ لَهُ وَ إِنْ مَاتَ مَاتَ إِلَى رَحْمَتِي .
اردو
حسین بن محمد نے عبداللہ بن عامر سے، انہوں نے علی بن مہزیار سے، انہوں نے حسن بن فضل سے، انہوں نے غالب بن عثمان سے، انہوں نے بشیر الدھان سے، انہوں نے ابوعبداللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: اللہ عزوجل نے فرمایا: جو بھی میرا بندہ ہو جسے میں کسی مصیبت میں مبتلا کروں، اور وہ تین (دن) اپنے عیادت کرنے والوں سے اسے چھپائے رکھے، تو میں اس کے گوشت کو اس کے گوشت سے بہتر گوشت سے، اور اس کے خون کو اس کے خون سے بہتر خون سے، اور اس کی جلد کو اس کی جلد سے بہتر جلد سے بدل دوں گا۔ پس اگر میں اسے (زندہ) باقی رکھوں تو اسے بغیر کسی گناہ کے رکھوں گا، اور اگر وہ مر جائے تو میری رحمت کی طرف مرے گا۔
Translation
Al Husayn Bin Muhammad, from Abdullah Bin Aamir, from Ali Bin Mahziyar, from Al Hassan Bin Al Fazl, from Ghalib Bin Usman, from Bashir Al Dahhan, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup> having said: ‘Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majestic Said: “Whichever servant I<sup>azwj</sup> Try him with an affliction and he conceals that from his visitors for three (days), I<sup>azwj</sup> Change him to a flesh better than his (current) flesh, and to a blood better than his (current) blood, and to skin better than his (current) skin. So if I<sup>azwj</sup> Cause him to remain (living), would do so and there would be no sin for him, and if he dies, would do so to My<sup>azwj</sup> Mercy”’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.