سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ آلُوا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَى ثَلَاثَةٍ آلُوا إِلَى عَالِمٍ عَلَى هُدًى مِنَ اللَّهِ قَدْ أَغْنَاهُ اللَّهُ بِمَا عَلِمَ عَنْ عِلْمِ غَيْرِهِ وَ جَاهِلٍ مُدَّعٍ لِلْعِلْمِ لَا عِلْمَ لَهُ مُعْجَبٍ بِمَا عِنْدَهُ قَدْ فَتَنَتْهُ الدُّنْيَا وَ فَتَنَ غَيْرَهُ وَ مُتَعَلِّمٍ مِنْ عَالِمٍ عَلَى سَبِيلِ هُدًى مِنَ اللَّهِ وَ نَجَاةٍ ثُمَّ هَلَكَ مَنِ ادَّعَى وَ خَابَ مَنِ افْتَرَى .
اردو
علی بن محمد، سہل بن زیاد سے، اور محمد بن یحییٰ، احمد بن محمد بن عیسیٰ سے — سب مل کر ابن محبوب سے، ابو اسامہ سے، ہشام بن سالم سے، ابو حمزہ سے، ابو اسحاق السبیعی سے، اس کے ذریعے جس نے ان کو روایت کی ان لوگوں میں سے جو قابل اعتماد ہیں — انہوں نے کہا: میں نے امیر المومنین علیہ السلام کو فرماتے ہوئے سنا: 'بے شک لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے بعد تین گروہوں میں بٹ گئے۔ وہ ایک عالم کی طرف گئے جو اللہ کی ہدایت پر تھا اور اللہ نے اسے جو علم عطا کیا اس سے دوسروں کے علم سے بے نیاز کر دیا؛ اور ایک جاہل کی طرف جو علم کا دعویٰ کرتا تھا — اس کے پاس کوئی علم نہ تھا — اپنے پاس کی چیز سے خود پسند، دنیا نے اسے فتنے میں ڈال دیا اور اس نے دوسروں کو بھی فتنے میں ڈالا؛ اور ایک طالب علم کی طرف جو اللہ کی ہدایت اور نجات کی راہ پر عالم سے سیکھ رہا تھا۔ پھر جنہوں نے جھوٹا دعویٰ کیا وہ ہلاک ہوئے اور جنہوں نے افترا کیا وہ نامراد ہوئے۔'
Translation
Ali Bin Muhammad, from Sahl Bin Ziyad and Muhammad Bin Yahya, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, altogether from Ibn Mahboub, from Abu Asama, from Hisham Bin Salim, from Abu Hamza, from Abu Is’haq Al Sabi’e, from the one who narrated it, from the one is relied with it, said, ‘I heard Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> saying: ‘The people split after Rasool-Allah<sup>saww</sup> into three – a group went to a scholar<sup>asws</sup> who was upon Guidance from Allah<sup>azwj</sup>, whom Allah<sup>azwj</sup> had Made to be self-sufficient with what he<sup>asws</sup> knew, from the knowledge of others; and (a group went to) an ignorant one claiming to (have the) knowledge, (although) there was no knowledge for him, being astounded (confused) by whatever was with him. The world had tempted him and he tempted others; and (a group went to) a student of the scholar<sup>asws</sup> upon the way of Guidance from Allah<sup>azwj</sup>, and were saved. Then they were destroyed, the ones who claimed (to be scholars), and the ones who forged (matters) incurred loss’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.