إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ الزَّكَاةَ كَمَا فَرَضَ الصَّلَاةَ وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ الزَّكَاةَ فَأَعْطَاهَا عَلَانِيَةً لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ عَيْبٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاءِ مَا يَكْتَفُونَ بِهِ الْفُقَرَاءُ وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّ الَّذِي فَرَضَ لَهُمْ لَا يَكْفِيهِمْ لَزَادَهُمْ وَ إِنَّمَا يُؤْتَى الْفُقَرَاءُ فِيمَا أُتُوا مِنْ مَنْعِ مَنْ مَنَعَهُمْ حُقُوقَهُمْ لَا مِنَ الْفَرِيضَةِ .
اردو
ہمارے کچھ اصحاب نے احمد بن محمد سے، انہوں نے حسین بن سعید سے، انہوں نے نضر بن سوید سے، انہوں نے عبداللہ بن سنان سے، انہوں نے ابوعبداللہ (علیہ السلام) سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: 'بے شک اللہ عزوجل نے زکوٰة کو اسی طرح فرض کیا جیسے اس نے نماز کو فرض کیا؛ اور اگر کوئی شخص زکوٰة کو لے کر علانیہ دے دے تو اس میں اسے کوئی عیب نہیں۔ اور یہ اس لیے ہے کہ اللہ عزوجل نے مالداروں کے اموال میں غریبوں کے لیے اتنا مقرر کیا ہے جو غریبوں کو کافی ہو؛ اور اگر اسے معلوم ہوتا کہ جو اس نے ان کے لیے مقرر کیا ہے وہ انہیں کافی نہیں ہوگا تو وہ ضرور بڑھاتا۔ اور بس غریب اس تنگ دستی میں اس لیے مبتلا ہیں کیونکہ جن لوگوں نے ان کے حقوق کو روکا ہے انہوں نے روکا، نہ کہ فریضہ کی کمی کی وجہ سے۔'
Translation
A number of our companions, from Ahmad Bin Muhammad, from Al Husayn Bin Saeed, from Al Nazar Bin Suweyd, from Abdullah Bin Sinan, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup> having said: ‘Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majestic Imposed the <span class="iTxt">Zakāt</span> just as He<sup>azwj</sup> Imposed the <span class="iTxt">Salāt</span>; and if a man were to carry the <span class="iTxt">Zakāt</span> and give it publicly, there would not be a fault upon him, and that is because Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majestic Imposed in the wealth of the rich for the poor, what the poor would be sufficing with, and had He<sup>azwj</sup> Known, that what He<sup>azwj</sup> has Imposed for them would not suffice them. He<sup>azwj</sup> would Have Increased it for them, and rather the poor are coming into what they are in (poverty), it is due to the prevention of the one who prevents their rights from them, and not from the (rate of <span class="iTxt">Zakāt</span>) Imposed’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.