لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) الْوَفَاةُ دَعَا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فَقَالَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَمَّ مُحَمَّدٍ تَأْخُذُ تُرَاثَ مُحَمَّدٍ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ وَ تُنْجِزُ عِدَاتِهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنِّي شَيْخٌ كَثِيرُ الْعِيَالِ قَلِيلُ الْمَالِ مَنْ يُطِيقُكَ وَ أَنْتَ تُبَارِي الرِّيحَ قَالَ فَأَطْرَقَ ( صلى الله عليه وآله ) هُنَيْئَةً ثُمَّ قَالَ يَا عَبَّاسُ أَ تَأْخُذُ تُرَاثَ مُحَمَّدٍ وَ تُنْجِزُ عِدَاتِهِ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي شَيْخٌ كَثِيرُ الْعِيَالِ قَلِيلُ الْمَالِ وَ أَنْتَ تُبَارِي الرِّيحَ قَالَ أَمَا إِنِّي سَأُعْطِيهَا مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ يَا أَخَا مُحَمَّدٍ أَ تُنْجِزُ عِدَاتِ مُحَمَّدٍ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ وَ تَقْبِضُ تُرَاثَهُ فَقَالَ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي ذَاكَ عَلَيَّ وَ لِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى نَزَعَ خَاتَمَهُ مِنْ إِصْبَعِهِ فَقَالَ تَخَتَّمْ بِهَذَا فِي حَيَاتِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ حِينَ وَضَعْتُهُ فِي إِصْبَعِي فَتَمَنَّيْتُ مِنْ جَمِيعِ مَا تَرَكَ الْخَاتَمَ ثُمَّ صَاحَ يَا بِلَالُ عَلَيَّ بِالْمِغْفَرِ وَ الدِّرْعِ وَ الرَّايَةِ وَ الْقَمِيصِ وَ ذِي الْفَقَارِ وَ السَّحَابِ وَ الْبُرْدِ وَ الْأَبْرَقَةِ وَ الْقَضِيبِ قَالَ فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُهَا غَيْرَ سَاعَتِي تِلْكَ يَعْنِي الْأَبْرَقَةَ فَجِيءَ بِشِقَّةٍ كَادَتْ تَخْطَفُ الْأَبْصَارَ فَإِذَا هِيَ مِنْ أَبْرُقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي بِهَا وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ اجْعَلْهَا فِي حَلْقَةِ الدِّرْعِ وَ اسْتَذْفِرْ بِهَا مَكَانَ الْمِنْطَقَةِ ثُمَّ دَعَا بِزَوْجَيْ نِعَالٍ عَرَبِيَّيْنِ جَمِيعاً أَحَدُهُمَا مَخْصُوفٌ وَ الْآخَرُ غَيْرُ مَخْصُوفٍ وَ الْقَمِيصَيْنِ الْقَمِيصِ الَّذِي أُسْرِيَ بِهِ فِيهِ وَ الْقَمِيصِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَ الْقَلَانِسِ الثَّلَاثِ قَلَنْسُوَةِ السَّفَرِ وَ قَلَنْسُوَةِ الْعِيدَيْنِ وَ الْجُمَعِ وَ قَلَنْسُوَةٍ كَانَ يَلْبَسُهَا وَ يَقْعُدُ مَعَ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا بِلَالُ عَلَيَّ بِالْبَغْلَتَيْنِ الشَّهْبَاءِ وَ الدُّلْدُلِ وَ النَّاقَتَيْنِ الْعَضْبَاءِ وَ الْقَصْوَاءِ وَ الْفَرَسَيْنِ الْجَنَاحِ كَانَتْ تُوقَفُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ لِحَوَائِجِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَبْعَثُ الرَّجُلَ فِي حَاجَتِهِ فَيَرْكَبُهُ فَيَرْكُضُهُ فِي حَاجَةِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ حَيْزُومٍ وَ هُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ وَ الْحِمَارِ عُفَيْرٍ فَقَالَ اقْبِضْهَا فِي حَيَاتِي فَذَكَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ تُوُفِّيَ عُفَيْرٌ سَاعَةَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَطَعَ خِطَامَهُ ثُمَّ مَرَّ يَرْكُضُ حَتَّى أَتَى بِئْرَ بَنِي خَطْمَةَ بِقُبَا فَرَمَى بِنَفْسِهِ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهُ وَ رُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ .
اردو
محمد بن الحسین اور علی بن محمد، سهل بن زیاد سے، محمد بن الولید شباب الصیرفی سے، ابان بن عثمان سے، ابو عبداللہ (علیه السلام) سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: جب رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) پر وفات کا وقت آیا تو انہوں نے عباس بن عبدالمطلب اور امیر المؤمنین (عليه السلام) کو بلایا۔ انہوں نے عباس سے فرمایا: “اے محمد کے چچا، کیا تم محمد کی میراث لو گے، ان کا قرض ادا کرو گے، اور ان کے وعدے پورے کرو گے؟” انہوں نے عرض کیا: “اے رسول اللہ، میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، میں بوڑھا ہوں، میرے زیر کفالت بہت ہیں اور مال کم ہے؛ آپ کا بوجھ کون اٹھا سکتا ہے جبکہ آپ سخاوت میں ہوا سے بھی سبقت لے جاتے ہیں؟” پھر وہ (صلى الله عليه وآله) کچھ دیر خاموش رہے، پھر فرمایا: “اے عباس، کیا تم محمد کی میراث لو گے، ان کے وعدے پورے کرو گے، اور ان کا قرض ادا کرو گے؟” انہوں نے کہا: “میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، میں بوڑھا ہوں، میرے زیر کفالت بہت ہیں اور مال کم ہے، اور آپ ہوا سے بھی سبقت لے جاتے ہیں۔” فرمایا: “بے شک میں اسے اس کے حق کے ساتھ لینے والے کو دوں گا۔” پھر انہوں نے فرمایا: “اے علی، اے محمد کے بھائی، کیا تم محمد کے وعدے پورے کرو گے، ان کا قرض ادا کرو گے، اور ان کی میراث سنبھالو گے؟” انہوں نے عرض کیا: “ہاں، میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں؛ یہ میرے ذمے بھی ہے اور میرے لیے بھی ہے۔” پھر میں نے انہیں دیکھا یہاں تک کہ انہوں نے اپنی انگلی سے اپنی انگوٹھی اتار لی اور فرمایا: “میری زندگی میں اسے پہن لو۔” پھر میں نے انگوٹھی کو دیکھا جب میں نے اسے اپنی انگلی میں پہنا، اور جو کچھ انہوں نے چھوڑا تھا اس سب میں سے میں نے انگوٹھی کی تمنا کی۔ پھر انہوں نے پکارا: “اے بلال، میرے پاس خود آہنی خود، زرہ، علم، قمیص، ذوالفقار، السحاب، برد، الابرقہ، اور عصا لاؤ۔” انہوں نے فرمایا: اللہ کی قسم، میں نے اسے صرف اسی وقت دیکھا تھا—یعنی الابرقہ—پھر ایک ٹکڑا لایا گیا جو تقریباً آنکھوں کو خیرہ کر دیتا تھا، اور وہ جنت کے بروکیدوں میں سے تھا۔ پھر انہوں نے فرمایا: “اے علی، جبرئیل میرے پاس اسے لے کر آئے اور کہا: اے محمد، اسے زرہ کی کڑی میں رکھو اور اسے کمر بند کی جگہ اس سے باندھ لو۔” پھر آپ نے دو عربی جوتوں کا جوڑا منگوایا، جن میں سے ایک پیوند لگا ہوا تھا اور دوسرا بغیر پیوند کے تھا؛ اور دو قمیصیں: وہ قمیص جس میں آپ کو معراج کرائی گئی تھی، اور وہ قمیص جس میں آپ اُحد کے دن باہر تشریف لے گئے تھے؛ اور تین ٹوپیاں: سفر کی ٹوپی، دونوں عیدوں اور جمعہ کی ٹوپی، اور ایک ٹوپی جو آپ اپنے اصحاب کے ساتھ بیٹھتے وقت پہنا کرتے تھے۔ پھر آپ نے فرمایا: “اے بلال، میرے پاس دو خچر الشہباء اور الدلدل، دو اونٹنیاں العضباء اور القصواء، دو گھوڑے—الجناح، جو رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کی ضروریات کے لیے مسجد کے دروازے پر رکھا جاتا تھا، یہاں تک کہ آپ کسی کام کے لیے آدمی بھیجتے تو وہ اس پر سوار ہو کر رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کے کام میں تیزی کرتا—اور حیْزوم، جس کے بارے میں آپ فرمایا کرتے تھے: ‘اے حیْزوم، آگے بڑھ!’ اور گدھا عفیر لاؤ۔” پھر آپ نے فرمایا: “انہیں میری زندگی ہی میں اپنے قبضے میں لے لو۔” امیر المؤمنین (عليه السلام) نے ذکر کیا کہ جانوروں میں سب سے پہلے عفیر کی وفات ہوئی: جس وقت رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) کا وصال ہوا، اس نے اپنی لگام توڑ دی، پھر دوڑتا ہوا بنو خطمہ کے کنویں، قباء، تک پہنچا اور اس میں کود پڑا، اور وہی اس کی قبر بن گئی۔ اور روایت ہے کہ امیر المؤمنین (عليه السلام) نے فرمایا: اس گدھے نے رسول اللہ (صلى الله عليه وآله) سے بات کی اور کہا: “میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔ میرے باپ نے مجھے اپنے باپ سے، اپنے دادا سے، اپنے باپ سے روایت کی کہ وہ نوح کے ساتھ کشتی میں تھا۔ نوح اس کے پاس آئے، اس کی پشت پر ہاتھ پھیرا، پھر فرمایا: اس گدھے کی پشت سے ایک گدھا نکلے گا جس پر انبیاء کے سردار اور ان کے خاتم سوار ہوں گے۔ پس حمد اللہ کے لیے ہے جس نے مجھے وہی گدھا بنایا۔”
Translation
Muhammad Bin Al Husayn and Ali Bin Muhammad, from Sahl Bin Ziyad, from Muhammad Bin Al Waleed, the young money-changer, from Aban Bin Usman, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup> having said: ‘When the death presented itself to Rasool-Allah<sup>saww</sup>, he<sup>saww</sup> called Al-Abbas Bin Abdul Muttalib and Amir Al-Momineen<sup>asws</sup>. So he<sup>saww</sup> said to Al-Abbas: ‘O uncle of Muhammad<sup>saww</sup>! Will you take the inheritance of Muhammad<sup>saww</sup> and fulfill his<sup>saww</sup> debts, and accomplish his<sup>saww</sup> promises made?’ So he responded to him<sup>saww</sup>, and he said, ‘O Rasool-Allah<sup>saww</sup>! May my father and my mother be (sacrificed) for you<sup>asws</sup>! I am an old man with a lot of dependants, of little wealth. Who can endure you<sup>asws</sup> and you<sup>saww</sup> compete with the winds (extremely generous)?’ He<sup>asws</sup> said: ‘So he<sup>saww</sup> left it for a while, then said: ‘O Abbas! Will you take the inheritance of Muhammad, and accomplish his<sup>saww</sup> promises made, and fulfil his<sup>saww</sup> debts?’ So he said, ‘May my father and my mother be (sacrificed) for you<sup>saww</sup>! I am an old man with a lot of dependants, of little wealth, and you<sup>saww</sup> compete with the winds (extremely generous)’. He<sup>saww</sup> said: ‘However, I<sup>saww</sup> shall be giving it to the one who will take it by its right’. Then he<sup>saww</sup> said: ‘O Ali<sup>asws</sup>, brother of Muhammad<sup>saww</sup>! Will you<sup>asws</sup> accomplish the Promises of Muhammad<sup>saww</sup>, and will you<sup>asws</sup> fulfil his<sup>saww</sup> debts, and will you<sup>asws</sup> take possession of his<sup>saww</sup> inheritance?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Yes may my<sup>asws</sup> father<sup>as</sup> and my<sup>as</sup> mother be (sacrificed) for you<sup>saww</sup>! That is upon me<sup>asws</sup>, and for me<sup>asws</sup>’. He<sup>asws</sup> said ‘So he<sup>saww</sup> looked at him<sup>asws</sup> until he<sup>saww</sup> removed his<sup>saww</sup> ring from his<sup>saww</sup> finger, and he<sup>saww</sup> said: ‘Wear this ring during my<sup>saww</sup> lifetime’. He (Amir Al-Momineen<sup>asws</sup>) said: ‘So I<sup>asws</sup> looked at the ring when he<sup>saww</sup> placed it in my<sup>asws</sup> finger, and I<sup>asws</sup> desired it from the entirety of what he<sup>saww</sup> had left’. Then he<sup>saww</sup> shouted: ‘O Bilal! (Come) to me<sup>asws</sup> with the helmet, and the armour, and the flag, and the shirt, and <span class="iTxt">Zil Faqar</span>, and the turban, and the cloak, and the belt and the staff!’ He (Amir Al-Momineen<sup>asws</sup>) said: ‘By Allah<sup>azwj</sup>! I<sup>asws</sup> had not seen it, apart from that very moment of mine (meaning the belt)’. It had a shine which almost took away the sight’. So he<sup>saww</sup> said: ‘O Ali<sup>asws</sup>! Jibraeel<sup>as</sup> came to me<sup>saww</sup> with it and said: ‘O Muhammad<sup>saww</sup>! Make it to be a circle around the armour, and use it as a belt with it at the place of your<sup>asws</sup> waist’. Then he<sup>saww</sup> called for a pair of Arabian slippers together, one of the two being stitched and the other one without stitches, and two shirts, the shirt with which he ascended with (Mi’raj), and the shirt in which he<sup>saww</sup> came out on the Day of Ohad, and three turbans (caps), a cap for the journey, and a cap for the two Eids and the Friday, and a cap which he<sup>saww</sup> used to wear and sit along with his<sup>saww</sup> companions. Then he<sup>saww</sup> said: ‘O Bilal! (Come) to me<sup>saww</sup> with the two mules, Al-Shahba’a and Al-Duldul, and the two she-camels, Al-Azba’a and Al-Qaswa, and the two horses, Al-Janah which used to be paused by the door of the Masjid for the needs of Rasool-Allah<sup>saww</sup> which he<sup>saww</sup> used to send the man regarding his<sup>saww</sup> need, so he would ride it, so he would race it regarding a need of Rasool-Allah<sup>saww</sup>, and Hayzoum, and it is that which used to be called Aqdim Hayzoum, and the donkey (called) Ufeyr. So he<sup>saww</sup> said: ‘Take possession of these during my<sup>saww</sup> lifetime’. So Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> mentioned that the first thing from the animal which died was Ufeyr, at the time of the passing away of Rasool-Allah<sup>saww</sup>, it broke its rein then passed by racing until it came to a well of the Clan of Khatma at Quba. So it threw itself into it. Thus, it Became its grave’. And it is reported that Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> said: ‘That donkey spoke to Rasool-Allah<sup>saww</sup>, so it said, ‘May my father and my mother be sacrificed for you<sup>saww</sup>! My father narrated to me, from his father, from his grandfather that he was with Noah<sup>as</sup> in the ship. So Noah<sup>as</sup> stood up to him and Noah<sup>as</sup> wiped upon his back, then said: ‘There will come out from the loins of this donkey which would be ridden upon by the Chief of the Prophets<sup>saww</sup> and their<sup>as</sup> seal’. So the Praise be to Allah<sup>azwj</sup> Who Made me to be that donkey’’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.