Al-Kafi 6727

اردو

اللہ عزوجل نے ابراہیم علیہ السلام کو حکم دیا کہ وہ حج کریں اور اسماعیل کو اپنے ساتھ حج کرائیں، اور انہیں حرم میں سکونت دیں۔ چنانچہ وہ دونوں ایک سرخ اونٹ پر حج کو گئے اور ان کے ساتھ جبرئیل علیہ السلام کے سوا کوئی نہ تھا۔ جب وہ حرم پہنچے تو جبرئیل نے ابراہیم سے کہا: 'اے ابراہیم، اتر جاؤ اور داخل ہونے سے پہلے غسل کرو وہ دونوں حرم میں داخل ہوئے اور اترے، پھر غسل کیا۔ جبرائیل نے انہیں دکھایا کہ احرام کے لیے کیسے تیاری کی جائے، انہوں نے ایسا کیا۔ پھر اس نے انہیں حج کا احرام باندھنے اور ان چار تلبیات کا ورد کرنے کا حکم دیا جن کے ساتھ رسولوں نے تلبیہ کہا تھا۔ پھر وہ انہیں صفا تک لے گیا جہاں وہ رکے۔ جبرائیل ان کے درمیان کھڑا ہو کر بیت اللہ کی طرف رخ کیا اور اللہ اکبر کہا — دونوں نے بھی ایسا کیا۔ اس نے لا الہ الا اللہ کہا — انہوں نے بھی۔ اس نے حمد کی — انہوں نے بھی۔ اس نے تمجید کی — انہوں نے بھی۔ جبرائیل آگے بڑھا اور وہ دونوں بھی اس کے ساتھ آگے بڑھے، اللہ عزوجل کی حمد و تمجید کرتے ہوئے، یہاں تک کہ وہ انہیں حجر اسود تک لے گیا۔ جبرائیل نے حجر اسود کا استلام کیا اور دونوں کو بھی ایسا کرنے کا حکم دیا۔ پھر اس نے ان کے ساتھ سات چکر لگائے، پھر انہیں مقام ابراہیم پر کھڑا کیا اور دو رکعت نماز ادا کی — دونوں نے بھی نماز ادا کی۔ پھر اس نے انہیں تمام مناسک اور ان کا طریقہ دکھایا۔ جب انہوں نے اپنے مناسک مکمل کر لیے تو اللہ نے ابراہیم علیہ السلام کو واپس جانے کا حکم دیا۔ اسماعیل اکیلے رہ گئے — ان کے ساتھ صرف ان کی والدہ تھیں۔ اگلے سال اللہ نے ابراہیم علیہ السلام کو حج اور کعبہ کی تعمیر کی اجازت دی۔ عرب اس کی طرف حج کرتے تھے، مگر یہ تو محض ملبے کا ڈھیر تھا — البتہ اس کی بنیادیں معلوم تھیں۔ جب لوگ روانہ ہوئے تو اسماعیل نے پتھر جمع کیے اور انہیں کعبہ کے اندر ڈال دیا۔ جب اللہ نے تعمیر کی اجازت دی تو ابراہیم علیہ السلام تشریف لائے اور کہا: 'اے میرے بیٹے! اللہ نے ہمیں کعبہ بنانے کا حکم دیا ہے۔' انہوں نے صاف کیا تو دیکھا ایک سرخ پتھر ہے۔ اللہ عزوجل نے وحی کی: 'اس پر بنیاد رکھو۔' اللہ نے چار فرشتے اتارے جو ان کے لیے پتھر جمع کرتے تھے۔ ابراہیم اور اسماعیل علیہما السلام پتھر رکھتے جبکہ فرشتے انہیں پتھر دیتے رہے یہاں تک کہ بارہ ہاتھ اونچائی مکمل ہو گئی۔ انہوں نے اس کے لیے دو دروازے بنائے — ایک داخل ہونے کا اور ایک نکلنے کا۔ انہوں نے لوہے کی کنڈیاں اور چوکھٹیں لگائیں۔ کعبہ بے پردہ کھڑا تھا۔ ابراہیم اس سے فارغ ہو کر روانہ ہو گئے جبکہ اسماعیل رہے۔ پھر جب لوگ آئے... جب لوگ آئے تو اسماعیل نے حمیر قبیلے کی ایک عورت دیکھی جس کے حسن نے اسے متاثر کیا اور اس نے اللہ عزوجل سے دعا کی کہ اسے نکاح میں دے دے۔ اس کا شوہر تھا، تو اللہ نے اس کے شوہر پر موت کا فیصلہ کر دیا۔ وہ مکے میں اپنے شوہر کے غم میں رہی، پھر اللہ نے اس کا غم دور کیا اور اسے اسماعیل سے نکاح کرا دیا۔ ابراہیم حج کے لیے آئے — وہ ایک نیک اور موافق عورت تھی۔ اسماعیل اپنے اہل خانہ کے لیے رسد لانے طائف گیا ہوا تھا۔ اس نے ایک پراگندہ بوڑھے کو دیکھا جس نے ان کے حال کے بارے میں پوچھا؛ اس نے اچھے حال کی خبر دی۔ اس نے خاص طور پر اسماعیل کے بارے میں پوچھا، اس نے اس کے دین کی اچھائی بیان کی۔ اس نے پوچھا تم کس قبیلے سے ہو تو کہا: 'حمیر قبیلے کی عورت ہوں۔' ابراہیم اسماعیل سے ملے بغیر چلے گئے لیکن خط لکھ گئے: 'اپنے شوہر کو دے دینا جب آئے، ان شاء اللہ۔' اسماعیل آئے تو اس نے خط دیا۔ اس نے پڑھا اور کہا: 'جانتی ہو وہ بوڑھے کون تھے؟' اس نے کہا: 'میں نے انہیں دیکھا — خوبصورت تھے اور تم سے مشابہ۔' بولا: 'وہ ابراہیم تھے۔' اس نے کہا: 'وائے، کتنی شرم!' اس نے کہا: 'کیوں؟ کیا انہوں نے تمہاری کوئی خوبی دیکھی؟' اس نے کہا: 'نہیں، لیکن مجھے ڈر تھا کہ میں نے کوتاہی کی ہو گی۔' وہ عقلمند عورت نے کہا: 'ان دونوں دروازوں پر دو پردے کیوں نہیں لٹکاتے — ایک اس طرف سے اور...' اس طرف سے ایک پردہ۔ اس نے کہا: 'ہاں۔' پس دونوں نے بارہ ہاتھ کے پردے بنائے اور دونوں دروازوں پر لٹکائے۔ دونوں کو یہ بہت اچھا لگا۔ اس نے کہا: 'کیا میں کعبہ کے لیے کپڑے نہ بنوں جو اسے پوری طرح ڈھانپ لے؟ کیونکہ یہ پتھر بدصورت ہیں۔' اسماعیل نے کہا: 'کیوں نہیں۔' اس نے جلدی کی اور اپنے قبیلے کو بہت سا اون بھیجا کہ وہ اسے کاتیں۔ ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: 'اسی سے عورتوں میں ایک دوسرے سے سوت کتوانے کا رواج پڑا۔' فرمایا: اس نے جلدی کی اور مدد لی، اور جب بھی ایک پٹی سے فارغ ہوتی اسے لٹکا دیتی۔ موسم حج آ گیا لیکن کعبہ کا ایک رخ ابھی ننگا تھا۔ اس نے اسماعیل سے کہا: 'اس رخ کا کیا کریں جس تک کسوہ نہیں پہنچا؟' پس انہوں نے اسے کھجور کے پتوں سے ڈھانپا۔ موسم حج آیا اور عرب اپنے معمول کے مطابق آئے۔ انہوں نے ایک متاثر کن چیز دیکھی اور کہا: 'اس گھر کی خدمت کرنے والے کو ہدیہ دینا چاہیے۔' اسی سے ہدی کی رسم شروع ہوئی۔ عرب کے ہر قبیلے نے کچھ نہ کچھ لایا — چاندی اور دوسری چیزیں — یہاں تک کہ بہت کچھ جمع ہو گیا۔ پس انہوں نے وہ کھجور کے پتے اتار... انہوں نے کعبہ کا کسوہ مکمل کیا اور اس پر دو دروازے لٹکائے۔ کعبہ چھت کے بغیر تھا، پس اسماعیل نے اس میں لکڑی کے ستون کھڑے کیے جیسے آج تم دیکھتے ہو، اور اسماعیل نے اسے کھجور کی شاخوں سے چھت دی پھر مٹی سے لیپا۔ عرب اگلے سال آئے، کعبہ میں داخل ہوئے اور تعمیر دیکھ کر کہا: 'اس گھر کے خادم کو اور زیادہ دینا چاہیے۔' جب اگلا سال آیا تو ہدی آئی مگر اسماعیل نہیں جانتے تھے کہ کیا کریں۔ اللہ عزوجل نے وحی کی: 'اسے ذبح کر اور حاجیوں کو کھلا دے۔' فرمایا: اسماعیل نے ابراہیم کو پانی کی قلت کی شکایت کی۔ پھر اللہ عزوجل نے ابراہیم کو وحی کی: 'ایک کنواں کھود جو حاجیوں کو پانی دے۔' جبرائیل علیہ السلام اترے اور ان کا کنواں یعنی زمزم کھودا یہاں تک کہ پانی نکل آیا۔ پھر جبرائیل علیہ السلام نے کہا: 'اترو اے ابراہیم۔' وہ جبرائیل کے بعد اترے۔ کہا: 'اے ابراہیم! کنویں کے چاروں کونوں پر مارو اور بسم اللہ کہتے جاؤ۔' فرمایا: پس ابراہیم علیہ السلام نے اس کونے میں ضرب لگائی جو... کعبے کو اور کہا 'بسم اللہ' تو ایک چشمہ پھوٹ پڑا۔ پھر انہوں نے دوسرے کونے میں 'بسم اللہ' کہہ کر مارا تو ایک چشمہ پھوٹ پڑا۔ پھر تیسرے کونے میں 'بسم اللہ' کہہ کر مارا تو ایک چشمہ پھوٹ پڑا۔ پھر چوتھے کونے میں 'بسم اللہ' کہہ کر مارا تو ایک چشمہ پھوٹ پڑا۔ جبرئیل نے ان سے کہا: 'پیو، اے ابراہیم، اور اس میں اپنی اولاد کے لیے برکت کی دعا کرو۔' پھر ابراہیم (علیہ السلام) اور جبرئیل دونوں کنویں سے نکلے، اور جبرئیل نے ان سے کہا: 'اپنے اوپر پانی بہاؤ، اے ابراہیم، اور گھر کے گرد طواف کرو، کیونکہ یہ وہ پانی ہے جس سے اللہ اسماعیل کی اولاد کو سیراب کرے گا۔' چنانچہ ابراہیم روانہ ہوئے اور اسماعیل نے ان کو حرم کی حد تک رخصت کیا۔ ابراہیم چلے گئے اور اسماعیل حرم میں واپس آ گئے۔

Translation

Muhammad Bin Yahya and Ahmad Bin Idrees, from Isa Bin Muhammad Bin Abu Ayoub, from Ali Bin Mahziyar, from Al Husayn Bin saeed, from Ali Bin Mansour, from Kulsoum in Abdul Momin Al Harrany, (It has been narrated) from Abu Abdullah^asws having said: ‘Allah^azwj Mighty and Majestic Commanded Ibrahim^as that he should perform Hajj and Ismail^as should perform Hajj along with him^as and settle him^as in the sanctuary. So he^as performed Hajj upon a red camel, and there wasn’t anyone with him^as except for Jibraeel^as. So when he^as reached the Sanctuary, Jibraeel^as said to him^as: ‘O Ibrahim^as! Both of you^as should descend and bathe before entering the Sanctuary’. So they both^as descended and bathed, and he^as showed them^as how they^as should be preparing for the Ihraam. So they^as did. Then he^as instructed them^as to welcome with the Hajj and instructed them^as with the four <span class="iTxt">Talbiyya </span> (Here I am O Allah^azwj!) which the Mursil Prophets^as had exclaimed beforehand. Then he^as went with them^as to Al-Safa, so they encamped, and Jibraeel^as stood in between them^as, and faced the House (Kaaba). So he^as exclaimed <span class="iTxt">Takbeer</span>, so they^as exclaimed <span class="iTxt">Takbeer</span>, and he^as extolled Allah^azwj and they^as extolled Allah^azwj, and he^as Praised and Glorified Allah^azwj, so they^as Praised and Glorified Allah^azwj, and he^as commended upon Him^azwj and they^as both did similar to that. And Jibraeel^as proceeded, and they^as both went Praising upon Allah^azwj Mighty and Majestic and Glorifying Him^azwj until they ended up with them^as to the place of the (Black) Stone. So Jibraeel^as kissed the Stone, and instructed them that they should both^as kiss it and circumambulate it, seven (times). Then he^as stood with them^as in the place of Standing Place of Ibrahim^as, so he^as Prayed two Cyclces, and they both^as Prayed. Then he^as showed them^as the rituals and what they^as should be doing with it. So when they^as had fulfilled their^as rituals, Allah^azwj Commanded Ibrahim^as with the leaving and Ismail^as to stay alone, not having anyone with him^as apart from his^as mother^as. So when it was the next (year), Allah^azwj Permitted Ibrahim^as for the Hajj and building of the Kaaba. And it was such that the Arabs used to perform Pilgrimage to it, and rather is was in ruins except that its foundations were well known. So when the people departed, Ismail^as gathered the rocks and placed them in the middle of the Kaaba. So when Allah^azwj Permitted for him^as regarding the building, Ibrahim^as proceeded, so he^as said: ‘O my^as son^as! Allah^azwj has Commanded us^as with the building of the Kaaba’, and he^as uncovered from it, and there it was, one red rock. So Allah^azwj Mighty and Majestic Revealed unto him^as: “Build the construction upon it”, and, Allah^azwj Mighty and Majestic Sent four Angels who were gathering the rock towards it. Ibrahim^as and Ismail^as used to place the rocks, and the Angels were pulling them, until twelve cubits were completed, and two doors were made for it, one door to enter from, and a door to exit from, and placed steps for it and a canopy of iron upon its doors. And the Kaaba was bare, so Ibrahim^as departed and he^as had evened out the House, and Ismail^as stayed. So when the people came over he^as saw a woman from Himeyr whose beauty astounded them. So he^as asked Allah^azwj Mighty and Majestic to get him^as to be married to her, and she used to have a husband for her. So Allah^azwj Judge upon her husband with the death, and she stayed at Makkah in grief upon her husband. So Allah^azwj Eased that from her and Ismail^as married her. And Ibrahim^as proceeded to Hajj, and the woman stayed at home and Ismail^as went out to Al-Taif to acquire some provisions for his^as family. So she looked at an old disheveled man. So he^as asked about their state, and she informed him^as with the goodness of the state. So he^as asked her about him^as in particular. So she informed him^as with the goodness of the Religion, and he^as asked her: ‘Where are you from?’ So she said, ‘A woman from Himeyr’. So Ibrahim^as went and did not meet Ismail^as, and Ibrahim^as had written a letter, so he^as said: ‘Hand it over to your husband when he^as comes, Allah^azwj Willing’. Ismail^as came back to her, so she handed over the letter to him^as. He^as read it and said: ‘Do you know who this old man is?’ So she said, ‘I had seen him^as as more handsome than you^as in his^as resemblance’. He^as said: ‘That is Ibrahim^as’. So she said, ‘Aah! Evil is what I was with him^as’. So he^as said: ‘And why is that so? Did he^as look at anything from your beauty?’ She said, ‘No, but I fear that I have been deficient’. And the woman said to him^as, and she was intelligent, ‘So why don’t we hand curtains upon these two doors, one curtains from over here, and one curtain from over here?’ So he^as said to her: ‘Yes’. So they made two curtains for these two (doors), the length of which were twelve cubits, to be upon the two doors. That astounded them both, so she said, ‘So why don’t I weave clothes for the Kaaba, so I could veil all of it, for these stones are dull’ So Ismail^as said to her: ‘Yes’. So she hurried with regards to that and sent a message to her people for a lot of wool to be spun by them. Abu Abdullah^asws said: ‘And rather, the spinning by the women occurred from that, some of them for the other, due to that. So she was quick and was aided in that, so every time she was free from a strip, so hung it. So the season (for Hajj) came, and there remained one faced from the facets of the Kaaba, so she said to Ismail^as, ‘How shall we deal with this facet which is not covered by the apparel?’ So he^as covered it with fibres. So the season (for Hajj) came, and the Arabs came over upon a state which they used to come, so they looked at a matter which amazed them. So they said, ‘It is befitting for the worker of this House that one makes an offering to him’. So from then on, the offering occurred, and every tribe from the Arabs came with something, carrying it, from money, and from things other than that, until a lot of things became gathered. So they removed that fibre and completed the apparel of the House (Kaaba), and hung it upon the two doors. And the Kaaba wasn’t with a ceiling, so Ismail^as placed columns therein similar to these columns which you are seeing (today), from wood. And Ismail^as roofed it with the boards and evened it with the clay. So the Arabs came from the (next) year and they entered the Kaaba and saw its construction, so they said, ‘It is befitting for the worker of this House (Kaaba) that he should be increased’. So when it was the following year they came with the offerings. Ismail^as did not know how he^as should be dealing with it, so Allah^azwj Mighty and Majestic Revealed unto him^as he^as should sacrificed (the animals) and feed it to the Pilgrims’. He^asws said: ‘And Ismail^as complained to Ibrahim^as of the scarcity of the water, so Allah^azwj Mighty and Majestic Revealed unto Ibrahim^as that he^as should dig a well from there to occur drinking for the Pilgrims from it. So Jibraeel^as descended and dug their^as well, meaning Zamzam, until its water appeared. Then Jibraeel^as said: ‘Descend, O Ibrahim^as!’ So he^as descended after Jibraeel^as. So he^as said; ‘O Ibrahim^as! Strike in the four corners of the well and say: ‘In the Name of Allah^azwj!’ He^asws said: ‘So Ibrahim^as struck in the corner which faced the House and said: ‘In the Name of Allah^azwj!’ So a spring sprouted. Then he^as struck in the second corner and said: ‘In the Name of Allah^azwj!’ So a spring sprouted. Then he^as struck in the third, and said: ‘In the Name of Allah^azwj!’ So a spring sprouted. Then he^as struck in the fourth, and said: ‘In the Name of Allah^azwj!’ So a spring sprouted. And Jibraeel^as said to him^as: ‘Drink, O Ibrahim^as, and supplicate for your^as son in it, for the Blessing’. And Ibrahim^as and Jibraeel^as came out from the well together. So he^as said to him^as: ‘I^as leave it upon you^as, O Ibrahim^as, and circumambulate the House, for this here is a watering place which Allah^azwj would Quench the children of Ismail^as’. So Ibrahim^as went and Ismail^as accompanied him^as until he^as went out from the Sanctuary. Ibrahim^as went away, and Ismail^as returned to the Sanctuary’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.