Al-Kafi 6755

اردو

میں مکہ اور مدینہ کے درمیان تھا، میں اور میرا ساتھی۔ ہم نے انصار کا ذکر کیا؛ ہم میں سے ایک نے کہا کہ وہ مختلف قبائل سے ہیں، اور ایک نے کہا وہ اہل یمن میں سے ہیں۔ پھر ہم ابو عبداللہ علیہ السلام کے پاس پہنچے جو کہ ایک درخت کی چھاؤں میں بیٹھے تھے۔ انہوں نے بغیر سوال کے حدیث شروع کی۔ فرمایا: جب تبع عراق کی طرف سے آیا اور اس کے ساتھ علماء اور انبیاء کی اولاد تھی، جب وہ ہذیل کی وادی پہنچا تو بعض قبائل کے لوگ اس کے پاس آئے اور کہا: تم ایک ایسے شہر کے لوگوں کے پاس جا رہے ہو جنہوں نے لوگوں کو بہت عرصے سے دھوکہ دیا ہے اور اپنی زمین کو حرم اور اپنی عمارت کو رب یا دیوی بنا لیا ہے۔ اس نے کہا: اگر بات ایسی ہے جیسی تم کہتے ہو تو میں ان کے لڑاکوں کو قتل کروں گا، اولاد کو قیدی بناؤں گا، اور عمارت ڈھا دوں گا۔ پھر اس کی دونوں آنکھیں بہ کر گالوں پر آ گئیں۔ اس نے علماء اور انبیاء کی اولاد کو بلایا۔ اس نے کہا: میرے معاملے کی جانچ کرو اور مجھے بتاؤ یہ کیوں ہوا۔ انہوں نے بتانے سے انکار کیا یہاں تک کہ اس نے اصرار کیا۔ انہوں نے کہا: ہمیں بتاؤ تم نے اپنے دل میں کیا سوچا تھا۔ کہا: میں نے سوچا تھا کہ ان کے لڑاکوں کو قتل کروں، ذریت کو قیدی بناؤں اور عمارت گراؤں۔ انہوں نے کہا: ہم یہی سمجھتے ہیں کہ تمہیں یہی مصیبت آئی۔ اس نے پوچھا: کیوں؟ بولے: کیوں کہ یہ شہر — — اللہ کا حرم ہے، گھر اللہ کا گھر ہے، اور اس کے باشندے ابراہیم خلیل الرحمن کی ذریت ہیں۔ اس نے کہا: تم نے سچ کہا۔ جس میں میں پھنس گیا اس سے نکلنے کا راستہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اپنا ذہن بدل لو؛ شاید اللہ واپس کر دے۔ اس نے اپنا ذہن نیکی کی طرف موڑا تو آنکھیں واپس آ گئیں۔ اس کی حدقے واپس جم گئے۔ اس نے ان لوگوں کو بلایا جنہوں نے اسے گرانے کا مشورہ دیا تھا اور انہیں قتل کر دیا۔ پھر وہ کعبہ کے پاس آیا، اسے پوشاک پہنائی، اور تیس دن ہر روز سو اونٹ کھانا کھلایا یہاں تک کہ پیالے پہاڑوں کی چوٹیوں پر درندوں کے لیے لے جائے گئے اور وادیوں میں جنگلی جانوروں کے لیے چارا بکھیرا گیا۔ پھر مکہ سے مدینہ روانہ ہوا اور وہاں اہل یمن سے غسان قبیلے کے ایک گروہ کو بسایا — یہی انصار ہیں۔ [ایک اور روایت میں: اس نے اسے نطاع (چمڑے کی پوشاک) سے ڈھانپا اور خوشبو لگائی۔]

Translation

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Hammad Bin Isa, from Al husayn Bin Al Mukhtar who said, ‘Ismail Bin Jabir narrated to be saying, ‘We were in what is between Makkah and Al-Medina, myself and some companions of mine, so we mentioned the Helpers (Ansaar), so one of us said, ‘They sprung from the tribes’, and one of us said, ‘They were the people of Al-Yemen’. So we ended up to Abu Abdullah^asws, and he^asws was seated in the shade of a tree. So he^asws began the discussion and we did not ask him^asws, so he^asws said: ‘When Tubba came from Al-Iraq and there came with him the scholars and the sons of the Prophets^as. So when he ended up to this valley of Huzeyl, the people came over to him from some of the tribes, so they said, ‘You have come to the people of a city who have played with the people for a long time now, to the extent that they have taken their cities as sacred, and their buildings as male lords or female lords’. So he said, ‘If it is such as what you are saying it to be, I will kill their fighters and make captives of their offspring, and demolish their buildings. He^asws said: ‘So his eyes came out until they dropped upon his cheeks. So he called the scholars and the sons of the Prophets^as and he said, ‘Look at me and inform me of what is this which has hit me’. But they refused to inform him until he was resolute upon them. They said, ‘Narrate to us with which thing you have narrated yourself’. He said, ‘I narrated to myself that I would be killing their fighters and imprisoning their offspring, and demolish their buildings’. They said, ‘We do not see that which has hit you except it being due to that’. He said, ‘And why is this so?’ They said, ‘Because the city is the Sanctuary of Allah^azwj and the House is the House of Allah^azwj and therein dwell the offspring of Ibrahim^as the Friend of the Beneficent’. So he said, ‘You speak the truth. So what is my way out from what I have fallen into?’ They said, ‘You must narrate to yourself with other than that, so perhaps Allah^azwj would Return upon you (your previous state). He^asws said: ‘So he narrated to himself with the goodness, and his eyes returned to the extent that they were affirmed back in their places. So he called the people who had advised him with its demolishing, and he killed them. Then he went over to the House (Kaaba) and clothed it, and fed the food (to the people) for thirty days, each day one hundred camels to the extent that they carried the cooking to the wild animal in the top of the mountain and scattered it in the valleys for the wild animal. Then he left from Makkah to Al-Medina, so he lodged at it with a people from the inhabitants of Al-Yemen, from the youths, and they are the Helpers (Al-Ansaar)’. In another report, ‘He (Tubba) clothed it (Kaaba) with fragrances and perfumes’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.